फिर किसी की किसी को याद आती है और हम भी कुछ गीले गीले हो लेते हैं

कदम
रोक लेते हैं
आँसू भी
पोछ लेते हैं

तेरे पीछे नहीं
आ सकते हैं
पता होता है

आना चाहते हैं
मगर कहते कहते
कुछ अपने ही
रोक लेते हैं

जाना तो हमें भी है
किसी एक दिन के
किसी एक क्षण में

बस इसी सच को
झूठ समझ समझ कर
कुछ कुछ जी लेते हैं

यादें होती हैं कहीं
किसी कोने में
मन और दिल के

जानते बूझते
बिना कुछ ढकाये
पूरा का पूरा
ढका हुआ जैसा ही
सब समझ लेते हैं

कुछ दर्द होते है
बहुत बेरहम
बिछुड़ने के
अपनों से
हमेशा हमेशा
के लिये

बस इन्हीं
दर्दों के लिये
कभी भी कोई
दवा नहीं लेते हैं

सहने में
ही होते हैं
आभास उनके

बहुत पास होने के
दर्द होने की बात
कहते कहते भी
नहीं कहते हैं

कुछ आँसू इस
तरह के ठहरे हुऐ
हमेशा के लिये
कहीं रख लेते हैं

डबडबाते से
महसूस कर कर के
किसी भी कीमत पर
आँख से बाहर
बहने नहीं देते हैं

क्या करें
ऐ गमे दिल
कुछ गम
ना जीने
और
ना कहीं
मरने ही देते हैं

बहुत से परदे
कई नाटकों के
जिंदगी भर
के लिये ही
बस गिरे रहते हैं

जिनको उठाने
वाले ही हमारे
बीच से
पता नहीं कब
नाटक पूरा होने से
बस कुछ पहले ही
रुखसती ले लेते हैं ।

"750वाँ उलूक चिंतन:  आज के 'ब्लाग बुलेटिन' पर"

होते होते कुछ हो गये का अहसास ही काफी हो जाता है

उम्र के साथ ही
हो जरूरी नहीं
समय के साथ
भी हो सकती है
इश्को मुहब्बत
की बात तुक में हो
या अतुकाँत हो
अंदर कही उबल
रही हो या फिर
कहीं चुपचाप
बैठी शांत हो
खड़ी पहाड़ी के
ऊपर उँचाई पर
बैठ कर नीचे से
आती हुई
सरसराती हवा जब
बात करना शुरु
कर देती है
उसके बाद कहाँ
पता चल पाता है
आभास भी
नहीं होता है
कुछ देर के लिये
समय जैसे पानी में
घुलती हुई सफेद
दूध की एक
धार हो जाता है
सारा जहर धीरे धीरे
निकलता हुआ
आत्मा का जैसे
आत्मा के नीले
पड़े हुऐ शरीर से
निकल कर
सामने से होता हुआ
दूर घाटी में बहती हुई
नदी में समा जाता है
शिव नहीं हो सकता
आदमी कभी भी
नहीं सह सकता है
आस पास फैले हुऐ
जहर की जरा सा
आँच को भी जरा सी
जानते बूझते तैरता है
डूबता उतराता है
जहर और जहरीला
हो जाता है
नीलकंठ की कथा
दोहराने कलियुग में
वैसे भी कोई
बहरूपिया ही
नाटक के एक पात्र के
रूप में ही आ पाता है
कुछ भी हो शहर से दूर
पहाड़ी के नीचे से ऊपर
की ओर बहती हवा में
कुछ देर के लिये ही सही
थोड़ा बहुत ही सही
बैठा या खड़ा हुआ
पत्थर पर एक भीड़ से
निकला हुआ पत्थर
पिघल नहीं भी पाता है
पर कहीं कुछ मुलायम
सा हो जाने का अहसास
ही बस अनमोल हो जाता है ।

जो होता नहीं कहीं उसी को ही दिखाने के लिये कुछ नहीं दिखाना पड़ता है

बैठे ठाले का
दर्शन है बस
चिंतन के किसी
काम में कभी भी
नहीं लाना होता है
खाली दिमाग
को कहते हैं
दिमाग वाले
शैतान का एक
घर होता है
ऐसे घरों की
बातों को
ध्यान में नहीं
लाना होता है
सब कर रहे
होते हैं लागू
अपने अपने
धंधों पर
धंधे पर ही बस
नहीं जाना होता है
बहुत देर में आती है
बहुत सी बातें
गलती से समझ में
सबको आसानी से
समझ में आ जाये
ऐसा कभी भी कुछ
नहीं समझाना होता है
एक ही जैसी बात है
कई कई बातों में
घुमा फिरा के फिर
उसी जगह पर
चले जाना होता है
सबके सब कर
रहे होते हैं
गांंधी दर्शन के
उल्टे पर शोध अगर
मान्यता पाने के लिये
शामिल हो ही
जाना पड़ता है
घर में सोते रहिये
जनाब चादर ओढ़ कर
दिन हो या रात हो
अखबार में कसरत
करता हुआ आदमी
एक दिखाना पड़ता है
कभी तो चावल के
दाने गिन भी लिया
कर ‘उलूक’ दिखाने
के लिये ही सही
रोज रोज कीड़े
दिखाने वाले को
बाबा जी का भोंपू
बजा कर शहर से
भगाना पड़ता है ।

नहीं लिख पाउंगा उसके लिये कुछ भी जिसके जलवे में आदमी बन कर के कोई शामिल होता है

दिमाग से लिखना मन की बात लिखना

किताब से लिखना बेबात की बात लिखना 

सुबह सवेरे बैठ कर एक रात लिखना 

अखबार में छपने छपाने के लिये लिखना 

अलग अलग होता है भाई क्यों परेशान होता है

डाक्टर ने नहीं कहा होता है 

पढ़ने के लिये वो सब कुछ 

जो इस दुनिया में 

हर जगह किसी भी दीवार पर

ऐरे गैरे नत्थू खैरे ने 

लिखा या लिखवा दिया होता है

पैजामे और टोपी देख कर 

लिखने वाले की बात पर क्यों चला जाता है

यहाँ हर कोई 

बिना कपड़े का ही आता है 

जैसा होता है उसी तरह आता है

अपने हिसाब किताब को देख कर

दुनियाँ को पागल बनाता है

कपड़े 

के बिना जो होता है 

उसे गूगल का 

शब्दकोश क्या कहता है 

उससे क्या करना होता है

सीधे सीधे 

नंगा कह देना 

अच्छा नहीं होता है 

दुनियाँ 

ऐसे लोगों से ही चल रही है

एक 

तू है ‘उलूक’

अपनी बेवकूफियों को

हरे पत्तों से ढकने में लगा रहता है 

अखबार में छपे 

कबूतरों के मनन चिंतन से

परेशान मत हुआ कर

कबूतर अपने घोंसले में 

अपनी ही बीट पर सोता है

जनता 

उस की तरह की ही

उस की 

वाह वाही में लगी रहती है

जिनको 

पता सब होता है

वो उनकी तरह का ही होता है

अल्पसंख्यक 

बस एक संख्या है

उसी ने बिल्ली की तरह 

खंभा ही तो बस एक नोचना होता है ।

हे कृष्ण जन्मदिन की शुभकामनाऐं तुम्हें सब मना रहे हैं और जिसे देने तुम्हें सारे कंस मामा भी हमारे साथ ही आ रहे हैं

दो ही दिन हुऐ हैं 

जश्ने आजादी का मनाये हुऐ 

हे कृष्ण 

आज तेरा जन्म दिन 

मनाने का अवसर हम पा रहे हैं 

दिन भर का व्रत करने के बाद 

शाम होते होते दावत फलाहार की
तुझे भोग लगा कर खुद खा 

और बाकी को साथ में भी खिला पिला रहे हैं 

दादा दादी माँ पिताजी से बचपन में सुनी कहानियाँ
याद साथ साथ करते भी जा रहे हैं 

कितने मारे कितने तारे गिनती करने में 

आज भी याद नहीं आ पा रहे हैं 

सभी का हो चुका था संहार सुना था 

कुछ बचे थे शायद भले लोग 

कुछ गायें कुछ ग्वाले कुछ बाँसुरी की धुन और तानें 

आज भी सुन और सुना रहे हैं 

आज ही की बात नहीं है कृष्ण 

तेरे बारे में सुनते सुनते 

अब खुद अपने जाने के दिनों के 

बारे में भी कुछ सोचते जा रहे हैं 

नहीं हुई भेंट तुझसे कहीं घर में मंदिर में 

रास्ते में आदमी ही आदमी आते जाते भीड़ दर भीड़ 

हम खुद ही खोते जा रहे हैं 

कंस से लेकर शकुनि ही शकुनि 

घर से लेकर मंदिर तक में नजर आ रहे हैं 

गीता देकर गये थे तुम अपनी याद दिलाने के लिये 

पाप करने के बाद शपथ उसी पर आज 

हम हाथ रख कर खा रहे हैं खिला रहे हैं 

हैप्पी बर्थ डे कृष्ण जी कहने हमेशा हर साल 

याद कर लेना तुम भी सभी संहार किये गये 
उस समय के और इस समय के
हो चुके तुम्हारे भक्त गण 

मेरे साथ मेरे आस पास मिलकर
हरे कृष्ण हरे कृष्ण 

गाते गाते तालियाँ भी साथ में बजा रहे हैं ।