खुदा भगवान के साथ बैठा गले मिल कर कहीं किसी गली के कोने में रो रहा होता दिन आज का खुदा ना खास्ता अगर गुजरा कल हो रहा होता

एक आदमी
भूगोल हो रहा होता
आदमी ही एक
इतिहास हो रहा होता

पढ़ने की
जरूरत
नहीं हो
रही होती

सब को
रटा रटाया
अभिमन्यु की तरह

एक आदमी
पेट से ही
पूरा याद हो रहा होता

एक आदमी
हनुमान हो रहा होता
एक आदमी
राम हो रहा होता

बाकि
होना ना होना सारा
आम और
बेनाम हो रहा होता

चश्मा
कहीं उधड़ी हुई
धोती में सिमट रहा होता

ग़ाँधी
अपनी खुद की
लाठी से
पिट रहा होता

कहीं हिन्दू
तो कहीं उसे
मुसलमान
पकड़ रहा होता
कबीर
अपने दोहों को
धो धो कर
कपड़े से
रगड़ रहा होता

ना तुलसी
राम का हो रहा होता
ना रामचरित मानस
पर काम हो रहा होता

मन्दिर में
एक आदमी के
बैठने के लिये
कुर्सियों का
इन्तजाम
हो रहा होता

लिखा हुआ
जितना भी
जहाँ भी
हो रहा होता
हर पन्ने का एक
आदमी हो रहा होता

आदमी आदमी
लिख रहा होता
आदमी ही
एक किताब
हो रहा होता

इस से ज्यादा
गुलशन कब
आबाद
हो रहा होता

 शाख
सो रही होती
‘उलूक’
खो रहा होता

गुलिस्ताँ
खुद में गंगा
खुद में संगम
और खुद ही
दौलताबाद
हो रहा होता।

चित्र साभार: http://clipartstockphotos.com

कबीर दौड़ रहा है सूर को सावधान रहने के लिये कहने के लिये ढूँढ रहा है तुलसी अदालत में फंसा हुआ है

आज
अचानक
गली के
मोड़ पर
तेजी से
भागता हुआ
कबीर मिला था

एक नयी
बहुत मंहगी
चमकीली
साफ सुथरी
चादर से
ढका हुआ
उड़ता हुआ
जैसे एक
बुलबुला
बन रहा था

पूछ बैठा
था कोई
भाई तू
लगभग
पाँच सौ
साल से
यूँ ही
पड़ा रहा था

अब
किस लिये
मजार
छोड़ कर
भाग आया

एक नयी
चादर में
उलझा हुआ
अपना
एक पाँव

बाहर
निकाल
कर उसने
चादर को
किनारे लगाया

जोर से
चिल्लाया
समझा करो
कबीर था

तब तक
जब तक
किसी को
मेरे जुलाहे
होने का
पता नहीं था

पाँच सौ
साल में
बदल जाती
है कायनात तक

मैं तो
उस जमाने
के सीधे साधे
आदमियों के
बीच का था
बस एक
फकीर था

हिंन्दू रहा था
ना मुसलमान रहा था

जुलाहे होने का
थोड़ा सा बस
अभिमान रहा था

दोहे
कह बैठा था
उस समय
के हिसाब से

पर आज
उन सब में जैसे
सारी जिन्दगी का
फलसफाऐ शैतान था

किसे पता था
पाँच सौ साल बाद
रजिया गुँडों के
बीच फंस जायेगी

कबीर के दोहे
किताबों से
दब जायेंगे
ईवीएम
की मशीन
कबीर के
भजन गायेगी
संगीत सुनायेगी

‘उलूक’
कब सुधरेगा
पता नहीं
उसकी बकवास
करने की आदत
भी नहीं जायेगी

कबीर ने
कुछ कहा था
समझना जरूरी
भी नहीं था

कल शायद
सूर की भी बारी
कहीं ना कहीं
आ जायेगी

तुलसी
फंसा हुआ है
मन्दिर की
सोच रहा है

पता नहीं
कौन सी कब्र
किस समय
और किसलिये
खोली जायेगी

बकवास है
शहर की
नहीं है
विनती है आपसे

मत कह देना
कबीर की आत्मा
मेरे घर में रुकी थी
कल चली जायेगी।

चित्र साभार: http://www.pngnames.com

पीटना हो किसी बड़ी सोच को आसानी से एक छोटी सोच वालों का एक बड़ा गिरोह बनाया जाता है

बड़ी सोच का
बड़ा कबीर
खुद को दिखा
दिखा कर ही
बड़ा फकीर
हुआ जाता है

छोटी सोच
बता कर
प्रतिद्वन्दी की
अपने जैसों
के गिरोह के
गिरोहबाजों
को समझाकर
आज किसी
की भी एक बड़ी
लकीर को
बेरहमी के साथ
खुले आम
पीटा जाता है

लकीर का
फकीर होना
खुद का
फकीर को
भी बहुत
अच्छी तरह
से समझ
में आता है

फकीर को
लकीर अगर
कोई समझा
पाता है तो
बस कबीर
ही समझा
पाता है

जरूरी नहीं
होता है तीखा
होना अँगुलियों
के नाखूँनो का
किसी की सोच
को खुरचने के लिये

खून भी आता है
लाल भी होता है
सोच समझ कर
योजना बना कर
अगर हाँका
लगाया जाता है
अकेले ज्यादा
सोचना ही
किसी का
कभी उसी
की सोच
को खा जाता है

बोलने के लिये
अकेले आता है
लेकिन
रोज का रोज
समझाया जाता है

इशारों में भी
बताया जाता है
किताबों खोल कर
पढ़ाया जाता है

एक आदमी
का बोलना
लिखने के लिये
एक दर्जन
दिमागों को
काम में
लगाया
जाता है

छोटी सोच
बताने को
इसी लिये
कोई ना कोई
फकीर कबीर
हो जाता है

बड़ी सोच में
लोच लिये ऐसे
ही फकीर को
बैचेनियाँ
खरीदना
खोदना और
बेचना आता है

आसान होता है
किसी की सोच
के ऊपर चढ़ जाना
उसे नेस्तनाबूत
करने के लिये

एक गिरोह
की सोच
का सहारा
लेकर
किसी भी
सोच का
दिवाला
निकाला
जाता है

जरूरी होता है
दबंगों की सोच
का दबंग होना
दबंगई
समझाने के लिये

अकेले
चने की
भाड़ नहीं
फोड़ सकने
की कहानी
का सार
समझ में
देर से
ही सही
मगर कभी
आता है

‘उलूक’
ठहर जाता है
आजकल
पढ़ते समझते
गोडसे सोचों
की गाँधीगिरी

लिखा लिखाया
खुद के लिये
उसका खुद
के पास ही
छूट जाता है

समझ जाता है
पीटना हो किसी
बड़ी सोच को
आसानी से

एक छोटी
सोच वालों
का एक
बड़ा गिरोह
बनाया जाता है ।

चित्र साभार: Clipart Panda

जरूरी है याद कर लेना कभी कभी रहीम तुलसी या कबीर को भी

बहुत सारी तालियाँ
बजती हैं हमेशा ही
अच्छे पर अच्छा
बोलने के लिये
इधर भी और
उधर भी
 नीचे नजर
आ जाती हैं
दिखती हैं
दूरदर्शन में
सुनाई देती हैं
रेडियो में
छपती हैं
अखबार में
या जीवित
प्रसारण में भी
सामने से खुद
के अपने ही
शायद बजती
भी हों क्या पता
उसी समय
कहीं ऊपर भी
अच्छा बोलने
के लिये अच्छा
होना नहीं होता
बहुत ही जरूरी भी
बुरे को अच्छा
बोलने पर नहीं
कहीं कोई पाबंदी भी
अच्छे होते हैं
अच्छा ही देखते हैं
अच्छा ही बोलते हैं
ज्यादातर होते ही हैं
खुद अपने आप में
लोग अच्छे भी
बुरी कुछ बातें
देखने की उस पर
फिर कुछ कह देने की
उसी पर कुछ कुछ
लिख देने की
होती है कुछ बुरे
लोगों की आदत भी
अच्छा अच्छा होता है
अच्छे के लिये
कह लेना भी
और जरूरी भी है
बुरे को देखते
बुरा कुछ कहते
रहना भी
करते हुऐ याद
दोहा कबीर का
बुरा जो देखन मैं चला
हर सुबह उठने
के बाद और
रात में सोने से
पहले भी ।

 चित्र साभार:
funny-pictures.picphotos.net

छोटी करना बात को नहीं सिखायेगा तो लम्बी को ही झेलने के लिये आयेगा

कबीर सूर तुलसी

या

उनके जैसे कई और ने

पता नहीं कितना कुछ लिखा

लिखते लिखते इतना कुछ लिख दिया

संभाले नहीं संभला

कुछ बचा खुचा जो सामने था

उसपर भी ना जाने

कितनो ने कितना कुछ लिख दिया

शोध हो रहे हैंं

कार्यशालाऎं हो रही हैं

योजनाऎं चल रही हैं

परियोजनाऎं चल रही हैं

एक विद्वान

जैसे ही बताता है 
इसका मतलब ये समझ में आता है

दूसरा

दूसरा मतलब निकालने में

तुरंत ही जुट जाता है

स्कूल जब जाता था 

बाकी बहुत कुछ 

समझ में आ ही जाता था

बस इनके लिखे हुऎ को

समझने की कोशिश में ही

चक्कर थोड़ा सा आ जाता था

कभी किसी को ये बात नहीं बता पाता था

अंकपत्र में भाषा में पाये गये अंको से

सारा भेद पर खुल ही जाता था

कोई भी इतना सब कुछ

अपने एक छोटे से जीवन में

कैसे लिख ले जाता होगा

ये कभी भी समझ में नहीं आ पाता था

ये बात अलग है

उनके लिखे हुऎ का भावार्थ निकालने में

अभी भी वही हालत होती है

तब भी पसीना छूट जाता था

मौका मिलता तो 

एक बार इन लोगों के

दर्शन करने जरूर जाता

कुछ अपनी तरफ से

राय भी जरूर दे के आता

एक आईडिया

कल ही तैरता हुआ दिख गया था यहीं

उसी को लेकर कोई कहानी बना सुना आता

क्यों इतनी लम्बी लम्बी 
धाराप्रवाह भाषा में लिखते चले जा रहे हो

घर में बच्चे नहीं हैं क्या

जो सारी दुनियाँ के बच्चों का दिमाग खा रहे हो

सीधे सीधे भी तो बताया जा सकता था

एक राम था

रावण को मार के अपनी सीता को

वापस लेकर घर तक आया था

फिर सीता को जंगल में छोड़ कर आया था

किस को पता चल रहा था
कि बीच में क्या क्या हो गया था

कोई बात नहीं जो हो गया था सो हो गया था

अब उसमें कुछ नहीं रह गया था

इतना कुछ लिख गये

पर अपने बारे में

कहीं भी कुछ आप नहीं कह गये

सारा का सारा प्रकाश बाहर फैला कर गये

पता भी नहीं चला

कैसे सारे अंदर के अंधकारों पर
इतनी सरलता से विजय पा कर गये

सब कुछ खुद ही पचा कर गये

लेकिन एक बात 
तो पक्की सभी को समझा कर गये

लिखिये तो इतना लिखिये

कि
पढ़ने वाला उसमें खो जाये

समझ में आ ही जाये कुछ 
तो अच्छा है

नहीं आये तो पूरा ही पागल हो कर जाये

कह नहीं पाये

इतना लम्बा क्यों लिखते हो भाई

कि

पढ़ते पढ़ते कोई सो ही जाये।

चित्र साभार: https://webstockreview.net/explore/sleeping-clipart-yawning/

सीधे सीधे बता पागल मत बना

कबीर जैसा कैसे बनूँ

कैसे कुछ ऎसा कहूँ

समझ में खुद के भी कुछ आ जाये

समझाना भी सरल सरल सा हो जाये

पहेलियाँ कहाँ किसी की
सहेलियाँ हुआ करती हैं

समझने के लिये दिमाग तो लगाना ही पड़ता है

जिसके पास जितना होता है

उतना ही बस खपाना पड़ता है

जिसके समझ में आ गई

जिंदगी को सुलझाता चला जाता है

उससे पहेली पूछने फिर

किसी को कहीं नहीं आना पड़ता है

उसका एक इशारा
अपने आप में पूरा संदेश हो जाता है

उसे किसी को कुछ

ज्यादा में बताना भी नहीं पड़ता है

दूसरी तरफ ऎसा भी कहीं पाया जाता है

जिसको आस पास का बहुमत ही पागल बनाता है

जहाँ हर कोई 

एक कबूतर को बस यूं ही देखता चला जाता है

पूछने पर एक नहीं हर एक

उसे कौवा एक बताना चाहता है

एक अच्छी भली आँखो वाले को

डाक्टर के पास जाना जरूरी हो जाता है

बस इन्ही बातों से कोई दीवाना सा हो जाता है

सीधे सीधे किसी बात को कहने में शरमाता है

कभी आदमी को गधा

कभी गधे को आदमी बनाना सीख जाता है

समझने वाला

समझ भी अगर जाता है

समझ में आ गया है करके

किसी को भी बताना नहीं चाहता है

अब आप ही बताइये

बहुमत छोड़ कर

कौन ऎसे पागल के साथ में आना  जाना चाहता है ।