जिसके नाम के आगे नहीं लगाया जा सके पीछे से हटा कर कुछ उसकी जरूरत अब नहीं रह गयी है

जरा
सा भी

झूठ नहीं है

सच्ची में

सच

साफ
आईने
सा

यही है

जाति धर्म

झगड़े
फसाद
की जड़

रहा होगा
कबीर के
जमाने में

अब तो
सारी जमीन

कीटाणु
नाशक

गंगा जल से
धुल धुला कर

खुद ही
साफ
हो गयी है

नाम कभी
पहचान
नहीं हुऐ

जाति
नाम के पीछे

लगी हुयी
देखी गयी है

झगड़ा
ही खत्म

कर
गया ये तो

नाम
के आगे से
लग कर

सबकी

एक
ही पहचान

कर दी गयी है

पीछे से
धीरे धीरे

रबर से
मिटाना
शुरु कर
चुके हैं

देख लेना
बस कुछ
दिनों में

सारी
भीड़

एक नाम
एक जाति

एक धर्म
हो गयी है

काम
थोड़ा बढ़
गया है

मगर

आधार
पैन में
सुधार करने
के फारम में

नाम के
कॉलम
की जरूरत

अब रह भी
नहीं गयी है

सच में
सोचें

मनन करें

कितनी
अच्छी बात

ये हो गयी है

उलूक
तेरा कुछ
नहीं कर
पायेगा

वो भी

तेरे आगे
कुछ नहीं है

और तेरे
पीछे
भी नहीं है

रात
के अँधेरे में
पेड़ पर बैठ

चौकीदारी
बहुत कर
चुका तू

अब
सब जगह
हो गया

तू ही तू है

बस
तेरी ही
जरूरत
अब

कहीं
आगे

या पीछे

लगाने की

नहीं रह गयी है ।

चित्र साभार: blog.ucsusa.org

सब कुछ सामने एक साथ बातें पकड़े कोई कैसे आफत की बात

महीने
के अंतिम
दिनों के
मुद्दों पर

भारी पड़ती
महत्वाकाँक्षाऐं

अहसास

जैसे
महीने के
वेतन में से
बची हुई

कुछ
भारी खिरची

आवाज
करती हुई
बेबात में

जेब को
ही जैसे
फाड़ने
को तैयार

पुरानी
पैंट की
कच्ची
पड़ती हुई
कपड़े की
जेब से

दिखाई
देती हुई

जमाने
के साथ
चलने से
इंकार
कर चुकी
चवन्नी के
साथ में
एक अठन्नी

जगह
घेरने को
इंतजार करते
दिमाग के
कोने को

अपने अपने
हिसाब से

राशन
पानी
बिजली
गैस दूध
अखबार
सब्जी
टेलिफोन के
बिल के
बिलों के
हिसाब किताब
की हड़बड़ाहट
के साथ

टी वी पर
चलती बहस

लाशें
जलती कहीं

कहीं
दफन होती

कहीं
कानून

कहीं धर्म

आम आदमी
की समस्यायें

उसकी
महत्वाकाँक्षाऐं

उसके मुद्दे

सब गडमगड

थोड़ा देश

थोड़ा
देश भक्ति
के साथ साथ

रसोई
से आती
तेज आवाज
खाना
बन चुका है
लगा दूँ क्या ?

चित्र साभार: www.123rf.com

उसके आने और उसके जाने का फर्क नजर आ रहा है

सात समुंदर पार
से आकर
वो आईना
दिखा रहा है
धर्म के नाम पर
बंट रहे हो
बता रहा है
पता किसी
को भी नहीं था
वो बस इतना
और इतना ही
बताने के लिये
तो आ रहा है
धूम धड़ाम से
फट रहे हों
पठाके खुशी के
कोई खुशफहमी
की फूलझड़ी
जला रहा है
दिल खोल के
खड़े हैं राम भक्त
पढ़ रहे हैं साथ में
हनुमान चालिसा भी
हनुमान अपने को
बता कर कोई
मोमबत्तियाँ
बाँट कर
जा रहा है
एक अरब
से ज्यादा
के ऊपर थोपा
गया मेहमान
मुँह चिढ़ा कर
सामने सामने
धन्यवाद
हिंदी में
बोल कर
जा रहा है
अपनी अपनी
सोच और
अपनी अपनी
समझ है यारो
तुम लोगों का
अमेरिका होगा
’उलूक’ को
दूसरा पाकिस्तान
नजर आ रहा है
कुछ नहीं हो
सकता आजाद
होने के बाद
आजादी का
नाजायज फायदा
एक गुलाम और
उसका बाप
उठा रहा है
विवेकानंद भी
हंस रहा है
ऊपर कहीं
सुना है
मेरे भाई बंधुओ
जनता से
कहने का
नुकसान उसे
आज समझ मे
आ रहा है ।
चित्र साभार: http://www.canstockphoto.com/

कतार बनाना सीख जाता तो तेरा भी बेड़ा पार हो जाता

कतार में लगी हो कोई भी चीज

तो सभी को बहुत अच्छी लगती है

और हर जगह के

कुछ लोग बहुत माहिर होते हैं कतार बनवाने में

ऐसे सभी कतार बनाने वाले 

जानते हैं बहुत अच्छी तरह एक दूसरे को 

इन सब कतार बनाने वालों की रिश्तेदारियाँ

कभी जात हो जाती है

कभी इलाका हो जाता है

कभी धर्म हो जाता है

मजे की बात है कभी कभी सकर्म हो जाता है

कतार बनाने वाले पहचानते हैं

कौन सबसे अच्छी कतार बनाता है

कतार बनाने की इच्छा पूरी करने के लिये

एक कतार बनाने वाला

दूसरे कतार बनाने वाले के पास ही जाता है

कतारें देख कर कतार बनाने वाले

कभी सीखते हैं कतार बनाना 

और

अपनी अपनी कतार की कमिंयों को दूर कर ले जाना

लेकिन ये सारे कतारें बनाने वाले

कभी किसी कतार में नहीं होते हैं

सही बात भी है

हलवाई भी कहाँ खाता है अपनी बनाई हुई मिठाई

और

इसमें कहाँ कहा जा सकता है कि है कोई भी बुराई

पता नहीं तुम्हारे जमाने में क्या होता होगा

पर मेरे जमाने में हर दूसरा आदमी

जो अपनी जिंदगी में कभी भी

किसी कतार में शामिल नहीं हो पाता है

कतार बना ही ले जाता है

और जो कतार में चला जाता है 

पूरी जिंदगी कतार से बाहर नहीं आ पाता है

उसके लिये लैफ्ट लैफ्ट रह जाता है

और राईट राईट रह जाता है

‘उलूक’ को अपने चारों ओर दिखाई देते हैं

बस और बस कतार बनाने वाले

और फिर भी बेचारा

ना कतार बनाना सीख पाता है

ना ही किसी कतार में शामिल ही हो पाता है ।

चित्र साभार: http://www.shutterstock.com/

धर्म की शिक्षा जरूरी है भाई नहीं तो लगेगा यहीं पर है मार खाई

चुनाव
की आहट

धर्म ने
सुन ली है

और

भटकना
शुरु हो गई हैं

कुछ
अतृप्त आत्माऐं

मुक्ति की चाह में

चुनाव
के बाद

अपनी
नाव को किनारे
लगाने के लिये

कक्षाऐं
चालू हो चुकी हैं

जिनमें

किसी भी
परीक्षा को
लाँघने का
कोई रोढ़ा नहीं है

वैसे भी

पढ़ने
मनन करने
के लिये
नहीं होता है धर्म

बस
कुछ विशेष
लोगों को

मिला होता है
अधिकार
सिखाने का

धर्म और
धार्मिक
मान्यताऐं भी

आदमी होना

सबसे बड़ा
अधर्म होता है

सीधे सीधे
नहीं
सिखाया जाता है

कोमल
मन में
बिठाया जाता है

एक
लोमड़ी की
चालाकी से
प्रेरणा लेते हुऐ

सीखने
वाले को
पता नहीं
होता है कभी भी

जिस
दीक्षा को देकर

उसे
सड़क पर

लोगों को
धर्म का
शीशा दिखाने
के लिये
भेजा जा रहा है

उस
शीशे में

भेजने
वाले को
अपना चेहरा
देखना भी

अभी
नहीं आ
पा रहा है

आने
वाले समय
के लिये

धार्मिक
गुरु लोग

जिन
मंदिर मस्जिद
गुरुद्वारे चर्च
की कल्पना में

अपने
अपने मन में
लड्डू बम
बना रहे होते हैं

उनके
फूटने से

वो
नहीं मरने
वाले हैं
वो अच्छी
तरह से  जानते हैं

बस

प्रयोग में
लाये जा रहे
धनुषों को

ये पता
नहीं होता है

कि
समय की
लाश पर
बहुत खुशी
के साथ

यही लोग

कल
जब ठहाके
लगा रहे होंगे

धर्म
के कच्चे
पाठ की
रोटियाँ
लिये हुऐ

कुछ
कोमल मन

अपने अपने
भविष्य के
रास्तों में
पड़े हुऐ
काँटो को
हटाते हटाते

हताशा में
कुछ भी
नहीं निगलते
या उगलते

अपने को
पाकर बस
उदास से
हो जा रहे होंगे

और

उस समय
उनके ही

धार्मिक
ठेकेदार
गुरु लोग

गुलछर्रे
कहीं दूर
उड़ा रहे होंगे

अपने अपने
काम का
पारिश्रमिक

भुना रहे होंगे।

निपट गये सकुशल कार्यक्रम

गांंधी जी
और शास्त्री जी

दो एक दिन से
एक बार फिर से 
इधर भी और उधर भी
नजर आ रहे थे

कल का पूरा दिन
अखबार टी वी समाचार
कविता कहानी और
ब्लागों में छा रहे थे

कहीं तुलना हो रही थी
एक विचार से
किसी को इतिहास
याद आ रहा था

नेता इस जमाने का
भाषण की तैयारी में
सत्य अहिंसा और
धर्म की परिभाषा में
उलझा जा रहा था

सायबर कैफे वाले से
गूगल में से कुछ
ढूंंढने के लिये गुहार
भी लगा रहा था

कैफे वाला उससे
अंग्रेजी में लिख कर
ले आते इसको
कहे जा रहा था

स्कूल के बच्चों को भी
कार्यक्रम पेश करने
को कहा जा रहा था

पहले से ही बस्तों से
भारी हो गई
पीठ वालो का दिमाग
गरम हुऎ जा रहा था

दो अक्टूबर की छुट्टी
कर के भी सरकार को
चैन कहाँ आ रहा था

हर साल का एक दिन
इस अफरा तफरी की
भेंट चढ़ जा रहा था

गुजरते ही जन्मोत्सव
दूसरे दिन का सूरज
जब व्यवस्था पुन:
पटरी पर  होने का
आभास दिला रहा था

मजबूरी का नाम
महात्मा गांंधी होने का
मतलब एक बार फिर
से समझ में आ रहा था ।

आहा मेरा पेड़

मुर्गे
मुर्गियां
कबूतर तीतर
मेरे पेड़ की
एक मिसाल हैं

हर एक
अपना
अपनी
जगह पर
धर्म निभाते हैं

मुर्गियां
मुर्गियों के साथ
कबूतर
कबूतर के साथ
हमेशा
ही पाये जाते हैं
कव्वे
कव्वों से ही
चोंच लड़ाते हैं
धर्म
निरपेक्षता का एक
उत्तम
उदाहरण दिखाते हैं

जंगल के
कानून
किसी को भी
नहीं पढ़ाये जाते हैं
बड़े छोटे
का कोई भेद
नहीं किया जाता है
कभी कभी
उल्लू को भी
राजा बनाया जाता है

कोई
झगड़ा फसाद
नहीं होता है
मेरे पेड़ पर कभी
सरकारी चावल
ताकत के अनुसार
घौंसलों में ही
पहुंचा दिया जाता है

पेड़
के अंदर
कोई लाल बत्ती
नहीं लगाता है

जंगल
जाने पर ही
लाल बत्ती है करके
बस शेर को ही बताता है

कोई किसी
को कभी
थोड़ा सा भी
नहीं डराता है
जिसकी जो
मन में आये
कर ले जाता है

बहुत ही
भाईचारा है,
आनन्द ही
आ जाता है
साल के
किसी दिन जब
सफेद कौआ
काले कौऎ को
साथ लेकर
कबूतर के
घर जाता हुवा
दिखाई दे जाता है।

गाय

हाथी बंदर मे
वो बात कहाँ
जो गाय और
बैल में है

गाय हमारी
माता है
हमको कुछ
नहीं आता है

बैल हमारा
बाप है
नम्बर देना
पाप है
बचपन से
सुनते आये हैं

गाय वाकई में
भारतीय है
बैल थोड़ा
चीनी दिखाई
देता है
इसलिये
बैल कहीं नहीं
दिखाई देता है

आदमी
की बात
जो नहीं
सोच पाता है
वो गाय से
समझाता है

गाय कभी
नहीं बताती
अपना धर्म
बैल ने भी
नहीं कहा
कभी वो
चीनी है

गाय बैल
के नाम
लड़ाई
मत करो

मुझे
बताओ ना
गाय के
बच्चा होता है
कैल्शियम
कैसे दिया
जाता है
उसे बच्चा
होने के बाद
और क्यों
कोई बतायेगा?