इंतज़ार है है मर्यादा पुरुषोत्तम दिखेगा राम नाम सत्य ज़ुबानी ज़ुबानी

 

कुछ बिल्लियाँ बिल्ले की खरीदी 

कुछ बिल्लियाँ खिसियानी

कुछ करेंगी दीवाली 

कुछ नोचेंगी खम्बे याद करेंगी फिर नानी

शातिर बिल्ला लगा हुआ है 

बाँट रहा है जगह जगह चूहेदानी

सभा कर रहा चूहों की 

जा जा कर बिलों में उनके अभिमानी

अब तो लिख दे लिखने वाले कविता उसपर 

ओ उसकी दीवानी

हम भी लिखेंगे कुछ ना कुछ 

कलम पकड़ कर क्यों है छुपानी

जग जाहिर है बिल्ला नहीं पकड़ रहा है चूहे 

चूहे करते हैं बेइमानी

लगी हुई है खरीदी बिल्लियों की फ़ौज 

कर रही है अपनी मनमानी

शब्द कई हैं बिल्ले पर कहने 

एक नहीं सारे हैं गालियों में नहीं गिनानी

खड़े हो जायेंगे सारे सफेदपोश फर्जी 

समझायेंगे कोर्ट कचहरी दीवानी

‘उलूक’ लिख आईना-ए-लेखक 

देख सकें लिखने वाले सच की कहानी

इंतज़ार है 

है मर्यादा पुरुषोत्तम 

दिखेगा राम नाम सत्य ज़ुबानी ज़ुबानी |

चित्र साभार: https://www.yourquote.in/

सत्य अहिंसा सत्याग्रह नाटक के अभ्यास के लिये रोज एक मंचन का अभिनव प्रयोग हो रहा है

जब
गाँधी
मारा गया था

तब
वो
पैदा भी
नहीं हुआ था

उसकी
किताबों से
उसे
बताया गया था

गाँधी
जिस दिन
पैदा हुआ था

असल में
उस दिन
शास्त्री
पैदा
हुआ था

जो
असली था
सच था

उसने
ना
गाँधी को
पढ़ा था

ना ही
उसे

शास्त्री
का
ही
पता था

उसे
समझाया
गया था

गाँधी
मरते
नहीं है

शास्त्री
मरते हैं

 इसलिये
गाँधी की
मुक्ति के लिये

शास्त्री
जरुरी है

कभी
कोई
गाँधी की
बात करे

उसे
तुरन्त
शास्त्री
की बात
शुरु
कर देनी
चाहिये

गाँधी
अभी तक
जिन्दा है

और
इसी बात की
शर्मिंदगी है

उसकी
मुक्ति
नहीं
हो पा रही है

देख लो

अभी भी
याद किया
जा रहा है

आज
उसकी
एक सौ
पचासवीं
जयन्ती है

गाँधी को
तब
गोली लगी थी

वो
मरा
नहीं था

मर तो
वो
आज रहा है

रोज
उसे
तिल तिल
मरता
हर कोई
देख रहा है

‘उलूक’
समझाकर

कोई
कुछ
इसलिये
नहीं कह रहा है

क्योंकि
कहीं
गाँधी
होने की

अतृप्त
इच्छा के साथ

पर्दे
के पीछे से
धीरे धीरे
गाँधी
होने के लिये

सत्य अहिंसा सत्याग्रह
नाटक
के
अभ्यास के लिये

रोज
एक मंचन
का

अभिनव प्रयोग
हो रहा है ।

चित्र साभार: https://www.facebook.com/pg/basavagurukul/posts/

डरकर शरमाकर सहमकर झेंप रहे हैं गाँधीवादी

सत्य 

अहिंसा 

का 

दूसरा नाम 

कभी 

किसी 

जमाने में 

कहते थे 

होता
था 

गाँधी

झूठ
की 

चल रही है 

इस 

जमाने में 

जर्रे जर्रे 

में 

हवा नहीं है 

है एक 

आँधी

सत्य 

छिपा 

फिर
रहा है 

खुद 

अपना 

मुँह छुपाये 

गलियों 

गलियों में 

झूठ की 

बढ़ गयी है 

हर
तरफ 

आबादी

अहिंसा 

को
डर है 

खुद के 

कत्ल 

हो 

जाने का 

लिंचिंग 

हो जाने 

की
हुई है 

जब से 

उसके
लिये 

घर घर में 

मुनादी

चाचा 

होते होते

नहीं 

हो पाने 

के बाद 

जब 

हो रही है 

बापू 

हो जाने 

की
तीव्र 

इच्छा 

छाती 

फुला रहा है 

विदेश 

जा कर 

फौलादी

एक 

सौ 

पचासवीं 

जयन्ती 

मजबूरी
है 

झंडे के 

रंगों को 

कर 

अलग अलग 

हवा 

खुद नहीं 

चल पाती है 

जब तक 

नहीं 

हो जाती है 

पूरी 

उन्मादी 

आसमान 

की ओर 

मुँह कर 

खड़े
हो गये 

हैं
तीनों बंदर 

खुला 

छोड़ कर 

अपने 

आँख नाक 

और 

मुँह 

‘उलूक’ 

डरकर 

शरमाकर 

सहमकर 

झेंप रहे हैं 

गाँधीवादी।

चित्र साभार: https://depositphotos.com

जो पगला नहीं पा रहे हैं उनकी जिन्दगी सच में हराम हो गयी है

मरते मरते
उसने कहा

"हे राम"

उसके बाद
भीड़ ने कहा

"राम नाम सत्य है"

कितनों
ने सुना
कितनों
ने देखा

देखा सुना
कहा बताया
बहुत पुरानी
बात हो गयी है

जमाना
कहाँ से कहाँ
पहुँच गया है

सत्य
अब राम ही
नहीं रह गया है

जो
समझ
लिया है
उसकी पाँचों
उँगलियाँ
घी में
घुस गयी हैं

और सर
कहीं
 डालने के लिये

कढ़ाईयों
की इफरात
हो गयी है

वेदना
संवेदना
शब्दों में
उकेर देने
की दुकाने
गली गली
आम हो गयी हैं

एक
दिन की
एक्स्पायरी
का लिखा
लिखाया

उठा कर
ले जा कर
अपनी
दीवार पर
टाँक लेने
वाली दुकाने

हनुमान जी
के झंडे में
लिखा हुआ
जय श्री राम
हो गयी हैं

मंदिर
राम का
रंग हनुमान का

स्कूलों की
किताबों के
जिल्द में
गुलफाम
हो गयी हैं

शिक्षक की
इज्जत उतार कर
उसके हाथ में
थमाने वाले

छात्रों की पूजा

राम
की पूजा
के समान
हो गयी है

मंत्री के साथ
पीट लेना
थानेदार को

खबर
बेकार की एक
पता नहीं क्यों
सरेआम हो गयी है

छात्रों का
कालिख लगाना
एक मास्टर के

और
चुप रहना
मास्टरों की
जमात का

मास्टरों
की सोच का
पोस्टर बन
बेलगाम
हो गयी है

जरूरी है
इसीलिये
लिख देना
रोज का रोज

‘उलूक’

जनता
एक पागल
के पीछे
पगला गयी है

जो पगला
नहीं पा रहे हैं
उनकी जिन्दगी

सच में
हराम हो गयी है ।

चित्र साभार: web.colby.edu

सत्य पर प्रयोग जारी है बंद कमरों में किया जा रहा है

सत्य क्या है बापू
जो तूने समझाया वो
या जो लोग आज
समझा रहे हैं
सत्य कहने की
कोशिश करने वाले
पर बौखला कर
कभी आँख तो कभी
दाँत भींच कर
अपने दिखला रहे हैं
मीठा होना चाहिये
सभी कुछ
बता बता कर
हर कड़वी चीज को
मिट्टी के नीचे
दबाते जा रहे हैं
पर सत्य भी
बेशरम जैसा
बाज नहीं आ रहा है
पौलीथीन की नहीं
गलने वाली थैलियों
जैसा हो जा रहा है
जरा सा पानी
गिरा नहीं
मिट्टी के ऊपर
थैली का एक
छोटा कोना
निकल कर
बाहर आ
जा रहा है
तालियाँ पहले
बजवा कर
मदारी बंदर को
नचवा रहा है
जमूरा जम्हाई
ले रहा है
सो भी नहीं
पा रहा है
तमाशा करने
की आदत है
तमाशबीन को
कल तक सड़क पर
किया करता था
आज पेड़ की फुन्गी
के ऊपर बैठा
कठफोड़वा बना
नजर आ रहा है
अब बन ही गया तो
फिर अपना लकड़ी में
छेद कर कीड़े निकाल
कर खाने की कला
क्यों नहीं दिखा रहा है
बापू रोना सत्य को
बस इसी बात पर
ही तो आ रहा है
जो काम करने को
दिया जा रहा है
उसी से ध्यान हटाने
के लिये आज हर कोई
कोई दूसरे काम की
झंडी हिला हिला कर
सबका ध्यान हटा रहा है
जिसकी समझ में
आ रहा है वो कह दे रहा है
और पढ़ने वालों की
जम के गालियाँ खा रहा है
‘उलूक’ सत्य क्या है
सोचने पर अभी क्यों
जोर लगा रहा है
सत्य पर प्रयोग जारी है
जब तक कुछ निकल कर
बाहर नहीं आ रहा है
अभी तो बस इतना
समझ में आ रहा है
भैंस के चारों तरफ
शोर हो रहा है
किस की है पता नहीं
चल पा रहा है
क्योंकि
हर कोई एक लाठी
लेकर हवा में
जोर जोर से
घुमा रहा है ।

चित्र साभार: http://pratikdas1989.blogspot.in/2011/04/my-experiments-with-social-service.html

गजब की बात है वहाँ पर तक हो रही होती है

आशा और
निराशा की
नहीं हो
रही होती है

शमशान घाट
में जब
दुनियादारी
की बात
हो रही होती है

मोह माया
त्याग करने
की भावना की
जरूरत ही
शायद नहीं
हो रही होती है

बदल गया
है नजरिया
देखिये इस
तरह कुछ

वहाँ पर अब
जीने और
मरने की
कोई नहीं

राहुल रावत
और मोदी
की बात
हो रही होती है

राम के
सत्य नाम
से उलझ
रही होती है

जब तक
चार कंधों में
झूलते चल
रही होती है

चिता में
रखने तक की
सुनसानी हो
रही होती है 

आग लगते
ही बहुत
फुर्सत में
हो रही होती है

कुछ कहने
सुनने की
नहीं बच
रही होती है

ये बात भी बस
एक बात ही है

आज के
अखबार के
किसी पन्ने
में ही कहीं पर
छप रही होती है

मरने वाले
की बात
कहीं पर
भी नहीं
हो रही होती है

इस बार
उसकी वोट
नहीं पड़
रही होती है

जनाजों में
भीड़ भी
बहुत बढ़
रही होती है

किसी के
मरने की खबर
होती है कहीं
पर जरूर

चुनाव पर
बहस पढ़ने पर
कहीं बीच
में खबर के
कहीं पर घुसी
ढूंढने से
मिल रही होती है । 

पुराना

सत्य अहिंंसा
की बात
गांधी तू क्यों
अब भी
आता है याद

मान जा
अब छोड़ दे
याद आना
और दिलाना
अगली बार
अगर आया
तुझे प्रमाण
पत्र होगा
हमको
दिखलाना

पुराना हो
चुका है
स्वतंत्रता संग्राम
की है आँधी
कि तू वाकई
में है गांंधी

गांधी
समझा
कर भाई

तेरे जमाने
में होता होगा
जो होता होगा

अब वो होता है 
जो वैसे
नहीं  होता है

बनाया जाता है 
मसाले डाल कर
पकाया  जाता है

पांच चोर
अगर कहेंगे
तेरे को सच्चा
तभी कुछ
हो पायेगा
तेरा कुछ अच्छा

इसलिये
थोड़ा
शर्माया कर
सच झूठ
की बात
हो रही हो
कहीं अगर
तो कूद कर
खाली भी
मत आ
जाया कर

उस
जमाने में
तू बन सका
महात्मा

इस जमाने में
अब कोशिश
भी मत करना

तू तो तू तेरी
बेच है सकता
कोइ भी आत्मा

इसलिये अब
भी मान जा
ले जा अपनी
धोती चश्मा
लाठी किताबे

दिखना
भी नहीं
कहीं फोटो
में भी

हमें सीखने
सिखाने
दे बाजीगरी

जब तक
तू बैठा रहेगा
हमारे नोटों में

कैसे
सीखेंगे हम
नये जमाने की
नयी नयी
कारीगरी।

गांधी

गांंधी तेरी याद
हो गयी फिर
एक साल पुरानी
पिछले साल
थी आयी
फिर आ गयी
इस साल
कुछ फोटो
पोस्टर बिके
मूर्तियां धुली
धुली सी
मुस्कुरा रहा था
आज
फूल बेचने
वाला भी
दो अक्टूबर
बर्बाद हो गया
बच्चे कह रहे थे
मायूसी से
आज तो
रविवार हो गया
सुबह सुबह
उठकर
जाना पड़ा
झंडा धूल झाड़
फहराना पडा़
तब किये
सत्य पर प्रयोग
अब कोई
कैसे करे उपयोग
सत्य जैसे अब
खादी हो गया
आदमी जीन्स का
आदी हो गया
गांधी चले जाओ
अब शाम हो गयी
लाठी चश्मा घड़ी
तो नीलाम हो गयी
आ जाना
अगले साल
फिर से एक बार
नमस्कार जी
नमस्कार जी
नमस्कार ।