तेरे जैसे कई हैं ‘उलूक’ बिना धागे के बनियान लिखते हैं

तारे
कुछ 

रोशनी के 

सामान 

लिखते हैं 

चाँद 

लिखते हैं 

आसमान 

लिखते हैं 

मिट्टी
पत्थर 

कुछ 

बेजुबान 

जमीन के 

सोच 

बैठते हैं 

वही
एक हैं 

जो 

जुबान 

लिखते हैं 

सिलवटें 

लिखते हैं 

सरेआम 

लिखते हैं 

कुछ 

लकीरें 

सोच कर 

तीर
कमान 

लिखते हैं 

कितना 

लिखते हैं
कुछ 

कई 

पन्नों में
बस 

हौले से 

मुस्कुराता
हुआ 

उनवान
लिखते हैं 

कुछ 

घर का 

लिखते हैं 

कुछ 

शहर का 

लिखते हैं 

थोड़े 

से
कुछ 

बस
मकान 

लिखते हैं 

अन्दर 

तक 

घुस के 

चीर 

देता है 

किसी 

का लिखना 

थोड़े से 

कुछ
बेशरम 

नुवान
लिखते हैं 

दाद देना 

बस में 

नहीं है 

दिखाते 

जरूर
हैं 

हिंदुस्तान 

लिखते हैं 

क्यों 

नहीं
लिखता 

कुछ नया 

लिखने जैसा 

तेरे जैसे 

कई हैं 

 ‘उलूक’ 

बिना 

धागे के 

बनियान 

लिखते हैं ।

 चित्र साभार: https://www.shutterstock.com

स्टेज बहुत बड़ा है आग देखने वालों की भीड़ है ‘उलूक’ तमाशा देख मदारी का

किस लिये
ध्यान देना

कई
दिशाओं में

कई कई
कोसों तक
बिखरे हुऐ

सुलगते
छोटे छोटे
कोयलों
की तरफ

ना
आग ही
नजर आती है

ना ही
नजर आता है
कहीं
धुआँ भी
जरा सा

बेशरम
कोयले

समय भी
नहीं लेते हैं

कब
राख हो जाते हैं

कब
उड़ा ले जाती है
हवा

निशान भी
इतिहास
हो जाते हैं

इतिहास
लिखे जाने से
पहले ही

अपने
घर से
कहीं
 बहुत दूर
लगी

बहुत
बड़ी
लपट की
बड़ी आग

होती है
काम की आग

आकर्षित
करते हैं
उसके रंग

चित्र भी
अच्छे आते हैं
कैमरे से

कलाकार
की
तूलिका भी
दिखा सकती है
कमाल

आग को
रंगों में उतार कर
कागज पर

लगता तो है

कहीं
कुछ जला है

धुँआ
भी हुआ है

और
सोच भी
हो पाती है
कुछ
पानी पानी सी

कौन सा
गीला
करना होता है
समय को
शब्दों से

और
कहाँ
लिखा होता है

किसी की भी
मोटी
पूज्यनीय
किताब में

कि
जरूरी होता है
उड़ा देना
राख को
गरमी
रहते रहते

इत्मीनान
भी कोई
चीज होती है

इतिहास
के लिये
ना सही

बही खाते में
लिख कर
जमा कर लेने
से भी
फायदा होता है

साठ सत्तर
दशक बाद
कोई भी
 किसी पर भी
लगा देगा
इल्जाम

चकमक पत्थर
घिस घिसा कर
आग लगाने का

‘उलूक’
तमाशा देख
मदारी का

स्टेज
बहुत बड़ा है

आग
देखने वालों की
भीड़ है

वैसे भी

आग
किसी को
सोचनी जो
क्या है

सोच लेने
से भी
कुछ
जलता
नहीं है 

ठंड रख।

चित्र साभार: https://pngtree.com

किसलिये खुद सोचना फिर बोलना भी खुद ही हमारे होने के डर का अहसास किसी दिन तेरे चेहरे पर भी दिखेगा

मत सोच 

हम
हैं ना 

सोचने के लिये

मत बोल

हम
बोल तो रहे हैं

मत देख

दिख रहा है
की
गलतफहमी
मत पाल

हम
देख रहे हैं
बता देंगे
खुद देख कर

क्या करेगा
वैसे भी

खुद
सोच लेना

पाप हो चुका है

देखना
और
दिख रहा है
मान लेना

उससे बड़ा
पाप बन गया है

बोलना
सोच कर
दिख रहे के
ऊपर कुछ

महापाप है

बल्कि
सबसे बड़ा
साँप कहिये

या
समझ लीजिये

खुद को
खुद दिया गया
एक श्राप है

मान लिया
देख भी लिया
तूने
सब कुछ
या
थोड़ा कुछ भी

और
सोच भी लिया
चल

लगा कर
कुछ
अपना दिमाग ही

कोई बात नहीं

बोलना

शुरु
मत कर देना

कर भी देगा

तो भी
क्या होना

हम हैं ना
बोये हुऐ
उसके

उगे हुऐ उसके लिये

घेर लेंगे

जबान
खुलते ही तेरी

बेकार
में ही
हतोत्साहित
करना पड़ेगा

हम
एक नहीं उगे हैं

भीड़
हो चुके हैं

बच नहीं सकेगा

बोलने से
पहले
गिर पड़ेगा
अपनी ही नजर में

समझदारी कर

मान ले

कुछ नहीं
दिख रहा है

मान ले

कुछ नहीं
सुन रहा है

मान ले

सोच में
कीड़ा
लग चुका है

हम हैं ना

बता
तो रहे हैं
क्या देखना है

हम हैं ना

समझा
तो रहे हैं
क्या सोचना है

पूछ लेगा

बोलने
से पहले
अगर
‘उलूक’

लिखने लिखाने
पर
ईनाम भी
भारी मिलेगा

उस की
जय जय
हमारी भी
जय जय
के साथ

तेरी
किस्मत का
नया एक अध्याय
शुरु होगा

चैन से
जीने
 दिया जायेगा

भीड़ के
चेहरे में
तेरा चेहरा
मिलमिला कर

एक
 इतिहास नया

गुलामों
की मुक्ति का

फिर से

हमारा
जैसा
कोई एक

भीड़
में से
ही लिखेगा।

चित्र साभार: http://www.picturesof.net

बधाई प्रिय रवीश कुमार एक अच्छा दिन आया है आज कई सालों के बाद

एक 

लम्बे 

अन्तराल

के
पश्चात 

जैसे 

कुछ सुबह 

सी हुई

एक 

काली 

घुप्प अंधेरी 

रात के बाद 

रोशनी 

की
एक 

किरण आई 

सालों
से 

अन्धे पड़े हुऐ 

उनींदे 

खयालातों
को 

कुछ कुछ याद 

अप्रत्याशित 

सुना 

समाचार 

रवीश 

को मिला है 

नोबेल 

एशिया का 

सोच से 

बाहर
की 

हुई
वैसे भी 

इस 

समय
के 

हिसाब से 

ये
बात 

उर्जा 

संचरित
हुई 

मिला 

आत्मबल
को 

जैसे 

खुद का
ही 

लौट कर 

आ
चुका 

थोड़ा
कुछ 

बढ़ा 

घटा घटाया 

आत्मविश्वास 

मेहनत 

बरबाद
नहीं होती 

ईमानदारी 

से
लगे रहना 

प्रश्न 

पूछना
सत्ता से 

निर्भय होकर 

सबके
बस की 

नहीं होती 

इस
तरह की बात 

समझ 

अपनी अपनी 

मतलब से 

अपनी बनाये 

लोगों को 

लग
रहा होगा 

लगना
ही चाहिये 

झटका 

और 

निश्वास 

दिख 

रहा है 

दीवालियापन 

सोच का 

सिकुड़
चुके 

दिमागों का 

बधाई 

की
जगह 

कर रहे हैं 

जो
जुगाली 

गालियों की 

बाँधे 

हाथ में हाथ 

गर्व 

देश के 

लिये है 

देशवासियों 

के लिये है 

सम्मानित 

हुआ है 

एक 

देशवासी ही 

खुश है 

‘उलूक’ भी 

हाथ में लिये 

आईना 

शक्ल 

अपनी 

सोचता हुआ 

आँख 

बन्द करके 

दिमाग से 

देखने के 

करतबों की 

किताबों 

के नाम 

करता 

हुआ याद । 

चित्र साभार: https://www.business-standard.com

जरूरी होते हैं प्रायश्चित भी अगर मरजी हो तो तर्पण कर लेने में कोई हर्ज नहीं खुद का जीते जी

जरूरी होते हैं
प्रायश्चित भी

उतने ही
जरूरी होते हैं

जितना
जरूरी होता है

होना
किसी का

किसी
खास जगह पर 

कोई एक
पंक्ति
पंक्तियों
के बीच से
चुन कर

मन मौज से
खड़े हो लेना
कहीं भी

पीड़ा
देता ही है
कभी ना कभी

कितनी

निर्भर करता है

पीड़ित की
औकात पर

किसी
मजबूत के
नाम की लाठी
लिये हुऐ

मजबूती
के साथ खड़े
कमजोर लोगों
के बीच

मजबूत
टाँगों की सोच के 

लोगों को

येन केन
प्रकारेण
हतोत्साहित
करने की
कोशिश में
सतत लगे

अपनी
कमजोर
इरादों की 
मजबूत टाँगों
के भरोसे
जा कर खड़े
हो लेने वाले
होशियार लोगों का

कोई
कुछ नहीं
बिगाड़ सकता है

गिरोह
बहुत
सम्मानित
शब्द
हो चुका है

कभी किसी
शुभाकाँक्षी
के द्वारा

कुछ पाने के लिये
कुछ खोना पड़ता है
समझाया गया
समझते समझते
सालों बीतते
बहुत कुछ पागये
कुछ
सौभाग्यशालियों ने
समझा दिया होता है

हौले हौले से

कुछ नहीं
करते चले जाते हुऐ
पहुँच लेना
वहाँ तक

जहाँ पहुँच कर
जरूरी हो जाता है
प्रायश्चित
कर लेना

बता बता
कर
पंक्तियों के
बीच के अर्थों में

कि
गुजर लेने
से पहले भी
खुद का
तर्पण कर लेना
सबसे समझदारी

यानि
अक्ल का काम
माना जाता है ‘उलूक’

बाकी तेरी मरजी।

चित्र साभार: www.stockunlimited.com

जरूरी है अस्तित्व बचाने या बनाने के लिये खड़े होना किसी ना किसी एक भीड़ के सहारे भेड़ के रेवड़ ही सही

जरूरी है
मनाना
जश्न 

कुत्तों के द्वारा
घेर कर
ले जायी जा रही
भेड़ों के  रेवड़ से
बाहर रहकर
जिन्दा बच गयी
भेड़ के लिये

गरड़िया
गिनता है भेड़ 

रेवड़ से बाहर
जंगल में
शेर की
शिकार
हो गयी भेड़ेंं

घटाना
जरुरी नहीं होता है

भीड़
भीड़ होती है
भीड़ का
चेहरा नहीं होता है

जरूरी भी
नहीं होता है कोई आधार कार्ड
भीड़ के लिये 

गरड़िये को
चालाक
होना ही पड़ता है

भेड़ें बचाने
के लिये नहीं

झुंड
जिन्दा रखने के लिये

भेड़ें बचनी
बहुत जरूरी होती हैंं
संख्या नहीं

लोकतंत्र
और भीड़तंत्र
के अलावा
भेड़तंत्र का भी
एक तंत्र होता है 

होशियार
लम्बे समय
तक जीते हैं

मूर्ख
मर जाते हैं
जल्दी ही
अपने
कर्मों के कारण 

जन्म भोज
से लेकर
मृत्यू भोज तक
कई भोज होते हैं

बात
आनन्द
ले सकने
की होती है

उसके
लिये भी
किस्मत होनी
जरूरी होती है 

इक्यावन
एक सौ एक
से लेकर करोड़
यूँ ही फेंके जाते हैं

किसी
एक भंडारे में
कई लोग
पंक्ति में बैठ कर
भोजन करते हुऐ
सैल्फी खिंचाते हैं

भेड़ेंं
मिमियाने में ही
खुश रहती होंगी
शायद

उछलती कूदती
भेड़ों
को देखकर
महसूस होता है

‘उलूक’
भेड़ें बकरियाँ
कुत्ते बन्दर गायें
बहुत कुछ सिखाती हैं

किस्मत
फूटे हुऐ लोग
आदमी
गिनते रह जाते हैं

आदमी
गिनने से
तरक्की नहीं होती है

जानवरों की
बात करते करते
बिना कुछ गिने

कहाँ से कहाँ
छ्लाँग
लगायी जाती है

स्टंट
करने वाले
बस
फिल्मीं दुनियाँ
में ही
नहीं पाये जाते हैं

बिना डोर की
पतंग
उड़ाने की
महारत
हासिल कर गये लोग

चाँद में
पतंग रख कर
वापस भी आ जाते हैं

वैज्ञानिक
हजार करोड़
से उड़ाये गये
राकेट के
धुऐं के चित्र
देख देख कर

अपने कॉलर
खड़े करते हैं
कुछ
ताली बजाते हैं
कुछ
मुस्कुराते हैं ।

चित्र साभार: www.clipartlogo.com

सच की जरूरत है भी नहीं वैसे भी वो अब कहीं भी दूर दूर तक नजर भी नहीं आता है

एक भी
नहीं
छिपता है
ना
मुँह छिपाता है

सामने से
आकर
गर्व के साथ
खड़ा
हो कर
मुस्कुराता है

मुखौटा
लगाने की
जरूरत भी
नहीं समझता है

पकड़ा
गया होता है
फिर भी
नहीं
घबराता है

सफेद
कागज के ऊपर
इफरात से
फैला हुआ
काला
बहुत कुछ

कितनी कितनी
कहानियाँ
बना बना कर

तालियाँ
बटोरता हुआ

इधर से उधर
यूँ ही
मौज में
आता है
और
चला जाता है

किसे
समझाये
और
कैसे
समझाये कोई
उस बात को

जिसे
एक
नासमझ

नहीं
समझने
के कारण ही
लिख लिखा कर यहाँ

जैसे
पूछने
चला आता है

किसी का
दोष नहीं है

सबको
अपनी अपनी
आँखों से
अपने आसपास
अपने अपने
हिसाब का ही
जब
साफ साफ
दिखायी
दे जाता है

और
उसी के पीछे
सारा
सब कुछ
उनके ही
हिसाब का
बेमतलब

धुँधला कर
धूँऐं के बादल
की तरह
उड़ उड़ा कर
उड़न छू
हो जाता है

रहने दे
‘उलूक’

तेरी
रोज की
बकबक से
उकता कर

देखता
क्यों नहीं है
ऐलेक्सा रैंक भी

शर्मा शर्मी से
ऊपर की ओर
उखड़ कर
चला जाता है

समझ में
नहीं आता है

जमाने के
हिसाब से
बहुसंख्यक

तू
क्यों नहीं
हो पाता है

शहर की
छोटी सी खबर

जोरों से
उड़ रही होती है

और
तू खार खाया
अपने ही बालों को

खुजला खुजला कर
नोच खाता है

चश्मा
लगा कर देख
और
सोच

भगवान शिव
आज ही
धन्य हो गये
यूँ ही

काफिले में
मंतरी और संतरी
के
पीछे पीछे
खिंची फोटुकों
के आगे

सोशियल मीडिया भी

जब
हर हर महादेव
कह कह कर

मान्यवरों
के गले में

मालायें

और
चरणों में
उनके

फूल
चढ़ाता है

इसी से
बात शुरु हुई थी

इसे
‘झूठ जी’
कहा जाता है

और
बस यही है
जो
बहुत आगे
पहुँच कर
चला आता है

 और
सच की
जरूरत

है भी
नहीं
वैसे भी

वो
अब
कहीं भी
दूर दूर तक

नजर भी 
नहीं
आता है ।

चित्र साभार: wwyeshua.wordpress.com

एक भीड़ को देखते देखते भीड़ में शामिल हो लेने का खामियाजा भुगतना ही पड़ता है मुस्कुराना ठीक है रोने ले से भी वैसे कुछ नया होना भी नहीं है

लिखना लिखाना
ठीक है

सब लिखते हैं

लिखना भी
जरूरी है

सही है

गलत
कुछ कहीं

वैसे भी

होता ही नहीं है

वहम है

है कह लेने में

कोई बेशर्मी
भी नहीं है

कुछ
लेखक होते हैं
पैदायशी होते हैं

बुरा भी नहीं है

कुछ
लेखक पैदा
नहीं होते है

माहौल
बना देता है

क्या किया
जा सकता है

कहना
नहीं चाहिये

कहना भी नहीं है

परेशानी

बकवास
करने वाले
के लिये है

बकबक
लिख लिखा कर

लेखकों की
भीड़ के बीच में

खो जाना

बहुत
बुरी बात है

समझ में
आने के दिन
आ जाने चाहिये

कई
सालों तक

इस तरह
भटकना

ठीक
भी नहीं है

गालियाँ
पड़ती हैं

अच्छा है

पड़नी भी
जरूरी हैं

किसने
कहा होता है

औकात
के बाहर
निकल कर
समझाना

बेबात में बात को

हर किसी की
समझ की

सीमा है

समझाने वाला
बेसमझ
नहीं है

किससे
पूछा जाये

समझने
समझाने की

किताबें
भी नहीं हैं

‘उलूक’

बकवास
करने में

बुराई
कुछ नहीं है

बकवास कर
लिख लिखा
देने से अच्छा

कुछ नहीं है

लिखा लिखाया
देख कर

किताब
हो जाने का
वहम हो जाये

बुरी बात है

इससे
निकल जाना

सबसे
अच्छी बात है

सालों
लग भी गये

कोई
नयी बात
भी नहीं है

देर आयद दुरुस्त आयद

सटीक मुहावरा है

वहम
टूटने
के लिये
 ही होते हैं

टूट जाये
अच्छा है

बने रहना
बस
इसी एक का

अच्छा नहीं है

और

बिल्कुल
भी नहीं है ।

चित्र साभार: https://in.one.un.org

खुद अपना मन्दिर बना कर खुद मूर्ती एक होना चाहता है साफ नजर आता है देखिये अपने आसपास है कोई ऐसा जो भगवान जैसा नजर आता है

"ब्लॉग उलूक पर पच्चीस  लाख कदमों  को शुक्रिया"

भगवान बस 

भगवानों से ही 

रिश्ते बनाता है 

किसी 

आदमी से 

बनाना चाह लिया 

रिश्ता कभी उसने तो 

सब से 

पहले उसे 

एक भगवान बनाता है 

एक 

आदमी 

उसे जरा 

सा दमदार 

अगर नजर 

आ भी जाता है 

उससे 

तार मिलाने 

की इच्छा को 

उभरता हुआ 

महसूस यदि 

कर ही जाता है 

सबसे पहले 

उस आदमी से 

आदमियत 

निकाल कर 

उसे भगवान 

बनाता है 

भगवानों की 

श्रँखलायें होती है 

इंसानियत 

के साये से 

बहुत दूर होती हैं 

भगवान 

इन्सान को 

पाल सकता है 

मौज में 

आ गया कभी 

तो कुत्ता भी 

बना ले जाता है 

हर 

इन्सान 

के आसपास 

कई 

भगवान होते हैं 

कौन 

कितना 

भगवान 

हो चुका है 

समय 

के साथ 

चलता हुआ 

आदमी का 

अच्छा बुरा 

समय ही 

उसे 

समझाता है 

कुछ 

आदमी 

भगवान ने 

भगवान 

बना दिये होते हैं 

भगवान 

से बहुत 

ज्यादा 

भगवान 

उनकी 

हरकतों से 

बहता हुआ 

नजर आता है 

धीरे धीरे 

हौले हौले 

हर तरफ 

हर जगह 

बस भगवान 

ही नजर आता है 

‘उलूक’ 

देखता 

चलता है 

आदमी के 

बीच से 

होते हुऐ 

भगवान 

कई सारे 

देखने 

में मजा 

भी आता है 

आदमी 

तो आदमी 

ही होता है 

भगवान 

बना भी दिया 

अगर किसी 

ने ले दे के 

औकात 

अपनी 

फिर भी 

आदमी 

की ही 

दिखाता है

 चित्र साभार: https://making-the-web.com

शुभकामनाएं पाँचवें वर्ष में कदम रखने के लिये पाँच लिंको के आनन्द

बकबक-ए-उलूक

समझ में 

नहीं आता है 

जब कभी 

किसी बात पर 

कुछ 
कहने के लिये 

कह दिया जाता है 

ऐसे ही 

किसी क्षण 

एक 
पहाड़ 

बना दिया गया 

राई 
का दाना 

बहुत घबराता है 

पता 
ही नहीं 
चल पाता है 

भटकते भटकते 

एक गाँव 

कब और कैसे 

शहरों 
के बीच घुस के 

घिर घिरा जाता है 

कविता 

कहानी की 

बाराहखड़ी 

से डरते हुऐ 

किताबों के 

पन्नों के 

सपनों के बीच 

खुद को 
खुद ही 

दबा ले जाता है 

हकीकत 

जान लेवा होती है 

सब को 

पता होती है 

कोई
पचा लेता है 

कोई
पचा दिया जाता है 

समझना 

आसान भी है 

कठिन को 

समझना 

बहुत कठिन है 

सरल को भी 

लिखना 

लिखाना भी 

कभी
यूँ ही 

उलझा
ले जाता है 

कैसे बताये 

पूछने वाले को 

बकवास 

करने वाले से 

जब सीधा सपाट 

कुछ लिखने को 

बोला जाता है 

बस चार लाईन 

लिखने की ही 

आदत नहीं है 

‘उलूक’ की 

हर सीधे को 

जलेबी जरूर 

बना ले जाता है 

पाँच लिंको के आनन्द के 

पाँचवे साल में 

कदम
रखने के अवसर पर 

पता नहीं क्यों 

‘ठुमुक चलत राम चंद्र बाजत पैजनियाँ’ 

और
धीरे धीरे कदम
आगे बढ़ाता हुआ 

छोटा सा नन्हा सा
 ‘राम’
याद आता है 

राजा दशरथ 

और
रानियों से भरे 

दरबार में

लोग मोहित हैं 

हर कोई 

तालियाँ बजाता है 

शुभकामनाएं 

इसी तरह से 

हर आने वाला
देता हुआ 

‘राम’
के साथ बढ़ते हुऐ 

‘राम राज्य’
 की ओर 

चलना चाहता है 

पुन:
शुभकामनाएं 
पाँच लिंको के आनन्द ।