अल्बर्ट पिन्टो गुस्सा भूल जाता है लीला देख कर कल्कियों की भुनभुनाता है

 

घर के राम कृष्ण हनुमान को साथ ले
सड़क कोई एक नापने निकल जाता है

अल्बर्ट पिन्टो गुस्सा भूल जाता है
लीला देख कर कल्कियों की भुनभुनाता है

समझने में गलतियाँ करता है अनेकों एक साथ
सीधे रास्ते में ही उलझ जाता है

दिखाने को बनाए चित्र अपने रंगों से भरे
अंधे साथ रखता है उन्हें मनाता है

सुनाने को कहानियां देखी हुई खुद की
बहरों को सुबहो शाम आवाजें लगाता है

लूले गाते हैं गीत लिखे भक्ति भाव से उसके
यही आगास नई रागों की धुन बनाता है

भरम होते हैं टूट कर गिरते भी हैं पता नहीं
बेखयाली उन्हें फिर से चुन उठाता है

‘उलूक’ खुद समझता है समझ गया है खुद का लिखा
फिर से समझाने को चला आता है |

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कुछ अलग से हो निर्भया के साथ हुए को भी समझाओगे

 

अब कौन सा छछूंदर और ढूंढ के तुम ले आओगे

कितना गिरोगे हजूरे आला तुम अब लुढ़क जाओगे

रहने दो नापना एक फुट को तीस सेंटीमीटर से अब

अपनी उलझनों को जनता को खुद आ दिखाओगे

अपना चेहरा खुद तो देख लिया करो किसी का नोचने से पहले

हमाम की दीवार ढह गई है अब कहो किसका क्या छुपाओगे

लिखे में दिखता है लिखने वाले का सबकुछ बहुत साफ साफ

अपने लिखे में खुद को लिखा हुआ कभी तो कुछ दिखाओगे

बेटियां किस की थी किसने सोचना था तुम क्यों पछताओगे

कुछ अलग से  हो निर्भया के साथ हुए को भी समझाओगे

‘उलूक’ चिकने घड़े से भी पूछेगा मजबूरी में हमेशा आदतन

जतन कर लो फिसल गए किसी और के हाथों से टूट जाओगे |

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कल कत्ल हो खबर आज की मगर होनी ही चाहिए

 

इंतहा है बेशरमी की होनी भी चाहिए
शरम निगोड़ी कभी धोनी भी चाहिए

मुहं खोलते ही फैलता है रायता जिसका
ककड़ी हरी हो पीली हो धोनी ही चाहिए

पढ़े लिखे होने का घमंड लिखे में भी दिखे
एक अनपढ़ की जी हजूरी होनी ही चाहिए

गिरना जरूरी है गिरे हुए को और कहीं नीचे
ऊंचाइया देखने में सिर से टोपी गिरनी ही चाहिए

इतिहास में दर्ज होगी फेंकी गई स्याही सरेआम
अनपढ़ सरदार की कलम कबाड़ में बिकनी ही चाहिए

कितना कुछ लिखे कोई क्या लिखे किसपर लिखे 
सब उतार के बैठे की खाल भी  उतरनी ही चाहिए

‘उलूक’ अपनी खीज अपने पर ही उतार ले आज
कल कत्ल हो खबर आज की मगर होनी ही चाहिए | 

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छोटी सी बात है चोरी मत उछाल मजाक की भी हद्द है सरकार

चोरी डकैती हत्या बलात्कार भ्रष्टाचार व्यभिचार

कौन सा आज का है एक नया समाचार

इतिहास में भी होता आया हो जो कई कई बार

उसका किसलिए जिक्र करना बार बार

चोर घर का हो अपना हो

किसलिए उसपर बात करना

किसलिए बैठाया है हर थाने में एक थानेदार

चोर चोर चिल्लाए जो चोर के सामने सामने

उसका श्राद्ध बहुत जरूरी हो गया है करना इस बार

खुद गुनाह करे और करे इबादत भी वही गुनहगार

सबसे अच्छा है वही आज का उत्कृष्ट कारोबार

क्या जरूरत वकील की क्या अदालत की

सजा देने को हर खजूर बैठा है जब कलम ले तैयार

किसी को कुछ नहीं आता है समझ में

दिमाग रखता है बस एक हजूर का ठेकेदार

सारी निविदाएं होती हैं उसकी

उसी को लिखनी होती है खबर उसी का होता है अखबार

‘उलूक’ समझ को ठोक लिया कर अपनी हथौड़े से

कुछ भी पढ़ने से पहले हर बार

भगवान जब लिख रहा हो कुछ

बिना पढे ही लिख क्यों नहीं देता

दंडवत प्रणाम और नमस्कार ?

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फिर हुई खुजली अंगुलियों में मगर कलम की स्याही आजकल जाम है

 

वर्णांधता या रंग अंधापन

परिभाषित करना

आज जब बहुत ही आसान है

समझ में आए रंग भी

और दिखे इंद्रधनुष रक्त में

साधू फिर क्यों परेशान है

सौ झूठ बोलते

दिव्य दर्शन सच के हो जाना

सुना आज बहुत आम है

कहीं कितने भी हों विलाप भक्तो

मूल्यों का आलाप जरूरी सुबहो शाम है

सही की परिभाषा गढ़ रहा है नई कोई

समझा करो बहुत ही विद्वान है

गिरोह से प्रेम रखता है तो क्या

गिरोह के कत्लेआम में ही तो सम्मान है

बतला रहा है

टांग पर खड़ा है एक बरसों से

क्या हुआ अगर हम्माम है

कपड़े खुद के उतरे हुए हैं सारे सभी

आईने में तो दिख रहा सब गुलफाम है

किसलिए करें बात शर्म करने की

लाशों के ढेर हैं ठहाके भी हैं

बस रोना हराम है

लिखे में दिख रहा है चेहरा किसी का

और लिखा माथे पर भी गुलाम है

‘उलूक’ गिनना मोतियाबिंद सोच पर पड़े

और बिखरे हुए कागजों पर

एक बड़ा काम है

किसको देखनी है अब रोशनी सुबह की भगत

अंधेरे का ही बस करना जब गुणगान है?

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तिलचट्टे तिलचट्टे तिलचट्टे बस तिलचट्टे

सभी यहीं हैं कई कई हैं

यट्टे बट्टे सट्टे कट्टे

कितने कितने गिनते गिनते

मौज मनाते तिलचट्टे

इसने लिक्खे उसने लिक्खे

शब्द जोड़ कर हट्टे कट्टे

हवा में उड़ते फर फर फिरते

खिल खिलाते तिलचट्टे

इसके खाए उसके खाए

राजा लाए चोखे लिट्टे

खुशबू पाए घर घर जाए

पाले पोसे तिलचट्टे

किसने पढ़ने किसने लिखने

ढोल बजाते गिरगिट गिट्टे

आंख मूद कर कूद कूद कर

गाने गाएं तिलचट्टे

जिसकी सुलगी उसने उगली

गली गली कित्ते कित्ते

तुलसी सूर कबीर जायसी

लगते आज बित्ते बित्ते

छोड़ ‘उलूक’ मना मौज

रहने दे खुजली

घिस घर पर ही सिलबट्टे

लिखने दे लिखते रहते हैं

उड़ते गिरते चिढ़ते चिढ़ते

तिलचट्टे ही तिलचट्टे |

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पिता होना बात तो है पर राष्ट्रपिता होना ? कभी न चाहते हुए भी कुछ लिखना जरूरी हो जाता है

हम हैं

कितना हैं

हमको आभास है

अपने उतना होने का

हम बिल्कुल भी नहीं थे

जब तुम थे पूरे से भी जियादा

तुम नहीं थे तब हम हैं

कितना हैं पता नहीं है

हमारे होने और हमारे न होने में

बहुत बड़ा फासला नहीं है

आज हैं कल नहीं भी होंगे

कितना नहीं होंगे

समय फैसला करेगा

तुम कल भी थे आज भी हो

और तुम रहोगे भी

तुम्हारा होना भी उतना ही जरूरी है

तुम थे तब हालात बहुत खराब थे

तुम नहीं थे हालात और भी खराब हो गए

संतुलन की धुरी में

तुमने तब भी बनाए रखा विश्वास

आज भी है तुम्हारे नहीं होने के बाद भी

हमने तुम्हें नहीं देखा हमने तुम्हारे बारे में सुना

कितने भाग्यशाली होंगे वो लोग जो तुम्हारे साथ थे

कितने अभागे हैं हम

तुम नहीं हो हमारे साथ हमारे ही कारण

एक पीढ़ी से लेकर दूसरी पीढ़ी

क्या अनंत तक अंत नहीं है तुम्हारा

आज के दिन तुम्हें याद करना

सबसे जरूरी है

क्योंकि

आज भी वैसे ही दिन हैं

जैसे तब थे जब तुम थे

‘उलूक’ नतमस्तक है तेरे सामने

जब तू नहीं है

राष्ट्रपिता बापू

आज ही नहीं हर दिन तेरा दिन है

नमन |

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लिखना कूड़ा कुछ फैलाना सफाई से कुछ

 

कुछ वो भी नहीं लिख रहे कुछ

कुछ हम भी नहीं लिख रहे कुछ  

कहीं वो भी नहीं दिख रहे हैं कुछ

वहीं हम भी नहीं दिख रहे हैं कुछ

कहा है उन्होंने ही

किसलिए लिख रहे कुछ

कुछ कह रहे हैं

वो दिख रहे हैं इसीलिए

लिख रहे हैं कुछ

पड़ा हुआ है इतना इधर कुछ

कुछ उधर बिछा रहे हैं कुछ

कैसे पढ़े कोई सभी कुछ

रहने दिया जाए कुछ

पढ़ लिया सब कुछ जरूरी नहीं है 
सब से ही कह दिया जाए कुछ

कब से साफ सफाई से

बहुत साफ सुथरा सा लिख रहे कुछ

कुछ लिखा रहे हैं साफ कूड़ा कुछ

कुछ सिखा रहे हैं सरताज कूड़ा कुछ

पहले बेतरतीब लिख फ़ैला रहे थे जो कुछ

घेर कर बाड़े में उनको सबक सीखा रहे हैं कुछ

‘उलूक’ रहने दे नहीं बस में तेरे कुछ

लिखना कुछ दिखाना कुछ

आसान नहीं है इतना सब कुछ

समेटने में सफाई से कूड़ा कुछ

फैलाने में सफाई से कूड़ा कुछ

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शुभ हो मंगलमय हो प्रकाश मय हो बाहर भीतर ऊपर नीचे नौ दिशाएं जमीन आसमान

सभी के पास होते हैं

मिट्टी के दिए रुई की बाती

तेल और दियासलाई

जलाने के लिए कुछ भी कहीं भी कभी भी

सभी को जरूरत होती है

रोशनी की

सभी चाहते है फैलाना भी

प्रकाश को

इधर उधर सभी जगह कहीं भी कभी भी

रोशनी कहें प्रकाश कहें उजाला कहें

या ऐसा ही कुछ कहें

जिस से आभास हो सके

कुछ ऐसा दिखाई देने का सामने से

जो घुस सके दिमाग में

और कुलबुला सके

सुसुप्त पड़े जीवन कणों को

एक पुराने हो चुके मकान की

जीर्ण शीर्ण खिड़कियों के

हलकी हवा में भी हिलते

पल्लों के बीच की झिररियां भी

जीवंत हो उठती हैं कुछ देर के लिए ही सही

रोशनी बेचने से लेकर

रोशनी खरीदने के बीच की

दूरियां कहें या खाई कहें

बहुत प्यार से भरती चली जाती हैं स्वत: ही

गरीब की रोशनी और अमीर की रोशनी

सब साई के

"सबका मालिक एक" के मानिंद

आत्मसात कर लेती हैं एक दूसरे को

रोशनी का मजहब कह लिया जाए

या धर्म का प्रकाश कहें

दोनों एक ही बात

सोचिए कितनी इफ़रात रोशनी ही रोशनी

रोशनी ही इबादत रोशनी ही सौगात

बस एक ही

कुछ उलझन से भरा जीव ‘उलूक’

आंखें झपकाता ऊंघता हुआ अपने कोटर में

रात में हो चुके दिन से हैरान

जपता रोशनी की कामना ही है सबसे महान

शुभ हो मंगलमय हो प्रकाश मय हो

बाहर भीतर ऊपर नीचे

नौ दिशाएं जमीन आसमान |

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समय के हिसाब से गिरगिटिया सहूर हजूर के हिसाब से कुछ रंग बदलना सीख

हौले हौले से कर आंखे बंद
ध्यान में कुछ लिखना सीख उसके बाद

साध कान को बांध आवाज को
व्यवधान में कुछ लिखना सीख उसके बाद

बंद कर मुंह दिल में गुनगुना राग सुन बिना आवाज
संधान में कुछ लिखना सीख उसके बाद

साधक हो जाएगा सधेगा खुद भी
बाधाओं के बाजार लगेंगे
बस तू थोड़ा सा कुछ बिकना सीख

सधी हुई लेखनी से सधा हुआ कुछ लिखा हुआ
सामने कागज पर उतर आएगा

भीड़ होगी मधुमक्खियों की तरह
जहर के पानदानों के विज्ञापनों में निखरना सीख

सम्मान मिलेगा अनुदान मिलेगा
जुटेंगे लोग मंच में बैठे सद्गुरुओं के मध्य स्थान मिलेगा
थोड़ा सा बस झपटना सीख

लिख दिया कर ‘उलूक’ उबकाइयां सभी
रोकना क्यों हैं उलटियां होने से पहले
संवेदनाएं कुछ लपकना सीख |

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राम को लिखते हैं खत बस एक डाकखाना नहीं मिलता

 

तेरे लिखे हुए में अपना अक्स नहीं मिलता  

और अपने लिखे हुए में आईना नहीं मिलता  

ख्वाहिश देखने की खुद को अपने हिसाब से अपनी

कहीं भी देखो खुद का चेहरा खुद से नहीं मिलता  

क्या क्या लिखे और कितना लिखे लिखने वाला  

मौजूँ के ढेर हैं और गिनतियां अंगुलियों के पोरों पर

जोड़ने घटाने में लिखे को लिखे लिखाए के पैमाने में

कलम को कागज पे चलाने का बहाना नहीं मिलता

रोज आते हैं अपने अपने रास्ते से यहां आदतन सभी

अपने रास्ते पर आने जाने का नाम और निशाना नहीं मिलता

वो खुदा में मसरूफ़ हैं इन्हें अल्लाह नहीं मिलता

ये राम को लिखते हैं खत बस एक डाकखाना नहीं मिलता

पुरानी आदत है तेरी बक बकाने की उलफ़त में ‘उलूक’

तू भी गा जन्मदिन मना केक खाएगा तेरे साथ में जमाना

नहीं लिखेगा अपने लिखे लिखाए में आबोदाना नहीं मिलता

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“बात करनी मुझे मुश्किल कभी ऐसी तो न थी” मेंहदी हसन की गाई ज़फ़र की गजल की ही बात करें

कृष्ण की बात करें

गीता की बात करें

जो हो रहा है उसे तो

होना ही है मानकर

आत्मसात करें

स्वतंत्रता दिवस मनाएं 

जन्माष्टमी भी मनाएं

झंडे साथ में लहरा घर घर

हर घर तिरंगे की बात करें

सकारात्मकता की

बात को फैलाएं

सकारात्मक होना ही होता है

जैसा माहौल बनाएं

करने कराने की बातें भी

कर ही लेंगे फिर कभी

फिलहाल के हाल पर

बबाल छोड़

जयमाल की बात करें

प्रकृति के इंद्रधनुष में

बेमिसाल सात रंगों की

मिसाल की बात करें

बादलों के फटने

हिमनदों के घटने

इंसानों के मरने मिटने की बात को

गीता के श्लोकों में छुपा

ज्ञान विज्ञान बता

संधान की बात करें

अनुसंधान की बात करें

युद्ध की विभीषिका

की बात पर बात करें

परमाणू हथियारों के साथ करें

युद्धभूमी पर ही दिया

कृष्ण ने अर्जुन को जो ज्ञान

उस गीता पर लिखी

मरने मारने की बातों पर बात करें

बात करना कौन सा मुश्किल है

समाधान ना भी निकले फिर भी

आयें बैठें

चाय समोसे पकौड़ी के साथ

हाथ से मिलाकर हाथ

गले मिलकर नारे लगाकर बात करें

रहने दें ना कर सकें बात तो ‘उलूक’

 “बात करनी मुझे मुश्किल कभी ऐसी तो न थी”

मेंहदी हसन की गाई

ज़फ़र की गजल की ही बात करें |

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जंगल की बात कर दिखा चारों तरफ सारा हरा हरा

सोच कर के लिख कुछ

कुछ लिख कर के सोच

सिक्का उछाल

हवा में रोज का रोज

चित भी तेरी पट भी तेरी

किसे देखना है

किसे है कुछ होश

खड़ा हो जाए अगर

दे डाल एक भोज

दे डाल एक भोज

अखबार में सिक्का जरूर छपवा

परदे के पीछे हो चुके अनर्थ को

मिट्टी डाल ले दे के पीछा छुड़ा

ले दे के पीछा छुड़ा

बर्बाद कर खुद ही घर को जरा जरा

खीसें निपोर रोज सुबह शाम को मुस्कुरा

जंगल की बात कर दिखा चारों तरफ सारा हरा हरा

पूछे कोई कुछ

आंखें लाल कर नस दबा

मोगेमबो की फ़ोटो दिखा और डरा

‘उलूक’ कथा “नौ महीने”

पटाक्षेप सुनहरा

सूंघे पत्रकार खबर फैली हुई

जो हो गया उस पर तिरंगा लहरा |

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वैधानिक चेतावनी : सत्य कथा पर आधारित बकवास में पात्रों का जिक्र नहीं किया गया है |

पहुंचा कर महफ़िलों में बिना भूले कि प्रश्न पाठ्यक्रम से हटा दिए गए हैं

हां सही किया

देर से ही सही

इधर उधर देखना छोड़ दिया

और सीख लिया

नाक की सीध में चलना

नाक को ही बस देखते हुए

तुझे ज्ञान होना चाहिए

कि तेरा अस्तित्व तभी तक है

जब तक तेरी आंखें बंद हैं

जुबां सिली हुई है

और कानों में मैला जमा हुआ है

हां तेरे आने जाने में

कोई रोक टोक

कहीं भी नहीं है कभी भी नहीं है

बड़ी महफिलों में तो खासकर

पर वैधानिक चेतावनी के साथ

कि शर्तें लागू हैं

हां तू स्वतंत्र भी है

और 15 अगस्त भी

बस 5 ही दिन नजदीक है

सफेद कपड़े देख लेना

सिलवटें तो नहीं बची हैं

पिछले सालों की

आना है तुझे अनिवार्य रूप से

झंडारोहण देखने और सुनने भाषण

वो बात अलग है

तुझे रहना होगा वहां भी शशर्त

खबरदार

आदत डाल ले कि सब कुछ उत्तर होता है

प्रश्न पाठ्यक्रम से हटा दिए गए हैं

हां बकवास करने से

तुझे कोई नहीं रोक रहा है ‘उलूक’

वो भी शशर्त वैधानिक चेतावनी के साथ

कि पढ़ने के बाद कोई ये नहीं कह बैठे

समझ में आ गया है |

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कह नहीं देना जरा सा भी मंजूरे खुदा होता है

 

गले तक आता है कुछ
मुंह में कुछ और होता है
उलटने में निकलता है जो
वो कुछ और होता है

जलन होती ही है
जब जलता है कुछ हौले हौले अंदर कहीं
आग किसने लगायी है
आग कैसे लगायी है से क्या होता है

लौ होती नहीं है कोयला बनता नहीं है
राख उड़ती नहीं है
दियासलाईयां कागज पर कई
एक साथ लिखने से क्या होता है

ख़लिश को कसक कह लें
टीस कह लें या चुभन भी कह लें
तोहफा किस ने दिया है
सोच लेना ही बस जरूरी होता है

तंग नजर को चश्मे दिलाने की
सोचना किस लिए
आत्मघाती के लिए
मरने मारने का जज़्बा होना
जरूरी नहीं होता है

हजार आंखें देखेंगी
एक कबूतर बैठा हुआ मुंडेर पर
समझाएंगी तीतर बटेर कौआ
 आंखे खोल कर देखने से भी क्या होता है

‘उलूक’ देखना तुझ को भी है
आंखें खुली भी रखनी है
कबूतर है सोच ही लेना खाली
कह नहीं देना जरा सा भी
मंजूरे खुदा होता है |

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हर किसी को करना है बहुत कुछ ऐसा जो तेरे हिसाब का कुछ भी नहीं

पता है लिख रहे हो तुम
बहुत कुछ बहुत संजीदा सा
मगर इस दुनियां का उसमें कुछ भी नहीं

सारे जवाब हैं
तुम्हारे खुद के प्रश्नों के हैं
और हैं भी सटीक
किसी के मतलब का उसमें कुछ भी नहीं

नदी ने
सवाल नहीं पूछे हैं कभी भी
बस चल दी है
लाव लश्कर के साथ
अपने ही रास्ते
तेरा कुछ हुआ क्या कुछ भी नहीं

कविता लिखने में
किसने कह दिया तुझसे
सवाल होने जरूरी होते हैं
रहने भी दे
होना नहीं है कुछ कुछ भी नहीं

कुछ होने के लक्षण
कुछ करने वालों के
लक्षणों से मिलाए जाते हैं
जैसे कुण्डली के
कुछ गुण होते हैं कुछ भी नहीं

कुछ भी
और कुछ भी नहीं में
अंतर किसे समझाए कोई कुछ
समझदानी किसी की छोटी
किसी की बहुत बड़ी किसी की कुछ भी नहीं 

‘उलूक’ रहने क्यों नहीं देता है
सबको अपने अपने हिसाब से
जब हर किसी को करना है
बहुत कुछ ऐसा जो तेरे हिसाब का कुछ भी नहीं

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फिलम साधू साधू -दो

 पिछला 

साधू साधू 

अभी कोई समझ नहीं पाया 

तू दूसरा एपिसोड 

साधू साधू का ले कर के क्यों आया 

तेरा
कुछ नहीं हो सकता है कालिये 

कुछ भी लिखने की आदत से 

बता रहे हैं
हजूर 

खुद को निकालिए 

आज खबर में
एक साधू दिख रहा है 

सारा मीडिया साधू के खिलाफ 

लिखा लिखाया कुछ बक रहा है 

जनता को वैसे भी 

कुछ समझ में नहीं आता है 

उसे तो बस वोट देते समय 

एक दाड़ी वाला साधू
सामने से नजर आता है 

लिखना सबको आता है 

कोई कहानी लिखता है 

कोई एक अपने  लिखे  कूड़े को 

कविता है बताता है 

कौन पढ़ने आता है कौन नहीं आता है 

पेज हिट गजब की चीज होती है 

बकवासी के लाखों हो गए होते हैं 

वो बताने में इतराता है 

एक कथावाचक की कहानी 

टी वी आज चला रहा है 

जनता रस ले रही है 

सबको मजा आ रहा है 

जय श्री राम वाले 
जय श्री राधे जय श्री कृष्णा 

अब सुना रहे हैं 

दाड़ी बाबा को नई कहानी सुना रहे हैं 

बकवासी 

बकवास करने से बाज नहीं आ रहा है 

अंधा रात का 

दिन की कहानी 

यहां किसलिए लेकर के आ रहा है 

बूझिए कभी 

लिखने पढ़ने में कौन सा जो हो जा रहा है 

‘उलूक’ भी
बकने से कौन सा बाज आ रहा है  

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नागा बाबा होना साधू साधू से अच्छा होता है का मतलब समझ में आ जाता है

 

सारे साधू एक ही होते हैं
पता चल जाता है
एक साधू साधू की खबर
खुद अपने पैसे दे कर
अखबार में छपवाता है
साधू साधू
किसलिए कहा जाता है
तब समझ में आता है
जब टाई पहना हुआ एक साधू
सामने से आके
आपसे हाथ मिलाता है
और मुस्कुराता है
साधुओं से मिलकर
अंतरात्मा खुश ही नहीं तृप्त हो जाती है
साधू ही धर्म होता है
साधू ही जाति होती है
साधू ही मानवता होती है
साधू ही कृष्ण साधू ही राम हो जाता है
सबसे बड़ा साधू
आपके आस पास ही होता है
साधू साधू खेलता है
आपको पता ही नहीं चल पाता है
हम सब कितने भ्रमित होते हैं
कहां जा रहे होते हैं
क्या कर रहे होते हैं
साधू हमें भटकने से बचाता है
समय बदल गया है
साधू इसे भी समझाता है
साधू साधू जपिए
फायदे  गिनाता है
साधू की एक मुहिम होती है
कुछ भी कर ले जाने के लिए
किसी भी एक साधू को
तीर बनाता है
एक साधू धनुष हो जाता है
एक साधू अर्जुन हो जाता है
एक साधू मछली की आंख हो जाता है
साधू साधू है
सभी साधुओं के लिए
‘उलूक’ को गर्व है
कलयुगी ऐसे सारे साधुओं में
उसे नागा बाबा होना
साधू साधू से अच्छा होता है
का मतलब समझ में आ जाता है |

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नमी का धुआं धुआं सा हुआ है जैसे भी हुआ है

फिर से टपकने लगी हैं बूंदें
सूखी कलम से
न जाने ऐसा क्या हुआ है

रेत के सन्नाटे ने भी करवट ली है
कुछ धूल सी उड़ी है
ऐसा क्यों हुआ है

हुआं हुआं बरसों हो गए हैं सुने
शहर के जंगलों में फिर कुछ हुआ है
कितना हुआ है

शब्द डगमगाते लगे हैं
कागज में चले हैं आभास कुछ हुआ है
खाली बोतलों ने कुछ कहा है
कैसे कुछ हुआ है

पागल हो चुका है कोई
पागलपन नापने का थर्मामीटर
 कहीं कल ईजाद ही हुआ है

कितना हुआ है 

टपकेगा आसमान से पानी सुना है
अभी बादलों के बीच में
कोई समझौता हुआ है
कहां पर हुआ है

पन्ने भरें हैं लिखे हुए से
पढ़ दी गई हैं किताबें सारी
फिर से लिखने को कहा है
किसने कहा है किससे कहा है
किसका लिखना अपना सा हुआ है

चू लेता है ‘उलूक’ भी 
यूं ही घिसते घिसते
कहीं किसी छिद्र से गीला भी हुआ है
 नमी का धुआं
धुआं सा हुआ है जैसे भी हुआ है |

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मगर आज गांधी खुद अपनी ही लकड़ी लेकर भी खड़ा हो नहीं पाता है

लिखने में खुद के भगवान फूंकता है
और वो पसर भी जाता है
कोई ढूंढे मशाल ले कर के इंसान
मगर दूर तक नजर नहीं आता है

बड़ी शिद्दत से लिख कर
शब्दों में आईने उतार लाता है
अफसोस उसका खुद का चेहरा
कलम की रोशनाई में डूबा रह जाता है

दर्द गम खुशी सब होते हैं
लबालब भी होते हैं और छलकते भी हैं
अपने हिसाब से समय देखकर
लिखने वाले के बटुवे में
आंख कान मुंह ही केवल
और केवल बंद नजर आता है

पाठक का अपना ही होता है ईश्वर
पढ़ते समय वो अपने  साथ ले ही आता है
ईश्वर अल्लाह तेरो नाम सबको सन्मति दे भगवान
गाने के बोल लब से फिसलते हैं मगर
आज गांधी खुद अपनी ही लकड़ी लेकर भी
खड़ा हो नहीं पाता है

इतनी बेशर्मी भी अच्छी नहीं ‘उलूक’
जब समझना सब कुछ के बाद भी
नासमझी से
झूठ की वैतरणी को पार किया जाता है | 

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