तेरा लिखा जरा सा भी समझ में नहीं आता है कह लेने में क्या जाता है?

 

शिकायत है कि समझ में नहीं आता है

‘उलूक’ पता नहीं क्या लिखता है क्या फैलाता है 

प्रश्न है
किसलिये पढ़ा जाता है वो सब कुछ
जो समझ में नहीं आता है 

समझ में नहीं आने तक
भी ठीक है
नहीं आता है नहीं आता है
पता नहीं फिर
कोई इतना कोई क्यों गाता है 

पढ़ने की आदत अच्छी है
कुछ अच्छा पढ़ने के लिये
किसलिये नहीं जाता है
समझ में अच्छा लिखा
बहुत ही जल्दी चला जाता है 

घर से
मतलब रखता है
गली में हो रहे शोर से ध्यान हटाता है
शहर में बहुत कुछ होता है
अखबार में उसमें से थोड़ा तो आता है 

अखबार दो रुपिये का
अब कौन खरीदता है
बात बस
खबर और समाचार के बीच की
समझाता है बताता है 

समस्या और समाधान
बेकार की बातें हैं
व्यवधान
इसी से होता चला जाता है 

पैसा बहुत जरूरी है

हर महीने की
पहली तारीख को
आ गयी है
का
एस एम एस चला आता है 

किसलिये देखना
क्या होता है अपने आसपास
अपनी ही गली में पास की ही सही

रात में भी बहुत सारे
भौंकते चले जाते हैं कुत्ते गली के
कौन अपनी नींद
खराब करना चाहता है

‘उलूक’ तेरी तरह के बेवकूफ
नहीं हैं हर जगह
कूड़े कचरे पर लिखना
कौन सा गजब हो जाता है 

हम ना देखेंगे
ना देखने देंगे किसी को
अपनी आँख से कुछ भी आसपास अपने

तेरा लिखा
जरा सा भी समझ में नहीं आता है
कह लेने में
क्या जाता है?

चित्र साभार:
 http://search.coolclips.com/m/vector/cart1864/business/avoiding-getting-hit/

समझ में नहीं आ रही है ऊँचाई एक बहुत ऊँची सोच की किसी से खिंचवा के ऊँची करवा ही क्यों नहीं ले रहा है

एक
बहुत बड़ी सोच 

रख दी गयी है 

बहुत ऊँचाई पर ले जाकर 

बहुत दूर से अब
अंधे को भी 

कुछ कुछ सोचता एक 

बड़ा सा सिर दिखाई दे रहा है 

दीवारों में
छपवा ही क्यों नहीं दे रहा है 

खर्चा
बहुत हो गया है कह रहे हैं कुछ लोग 

जिनकी सोच शायद छोटी है 

हिसाब किताब 

थोड़े से हजार थोड़े से करोड़ों का 

अच्छी तरह से कोई उन्हें 

समझा ही क्यों नहीं दे रहा है 

सोच का
भूख गरीबी या बदहाली से 

कोई रिश्ता नहीं होता है
भूखा बस रोटी सोच सकता है 

खिलाना कौन सा है 

सपने ही 

कुछ बड़ी सी रोटियों के 

दिखा ही क्यों नहीं दे रहा है 

कुछ भरे पेट 

कुछ भी सोचना शुरु कर देते हैं 

कुछ बड़ा सोचने के लिये 

कुछ बड़े लोगों के बड़े प्रमाण पत्र 

पास में होना बहुत जरूरी होता है 

इतनी छोटी सी बात है 

किसी भाषण के बीच में 

बता ही
क्यों नहीं दे रहा है 

कुछ बड़ा ही नहीं
बहुत बड़ा बनाने के लिये 

बड़ा दिल पास में होना ही होता है 

रामवृक्ष बेनीपुरी के लिखे निबन्ध का 

गेहूँ भी और गुलाब भी 

इतना पुराना हो गया होता है 

कि 

सड़ गया होता है 

सड़ा कुछ
बहुत बड़ा सा ला कर 

सुंघा ही क्यों नहीं दे रहा है 

अच्छा किया ‘उलूक’ 

तूने टोपी पहनना छोड़ कर 

गिर जाती जमीन पर पीछे कहीं 

इतनी ऊँचाई देखने में 

टोपी पहनाना शुरु कर चुका है जो सबको 

उसके लिये 

बहुत बड़ी सी कुछ टोपियाँ 

तू किसी से 

खुद सिलवा ही क्यों नहीं दे रहा है ।

चित्र साभार: https://wonderopolis.org/wonder/who-is-the-tallest-person-in-the-world

तू समझ तू मत समझ राम समझ रहे हैं उनकी किसलिये और क्यों अब कहीं भी नहीं चल पा री

मानना
तो
पड़ेगा ही
इसको

उसको
ही नहीं

पूरे
विश्व को

तुझे
किसलिये
परेशानी
हो जा री

टापू से
दूरबीन
पकड़े
कहीं दूर
आसमान में
देखते हुऐ
एक गुरु को

और
बाढ़ में
बह रहे
मुस्कुराते हुऐ
उस गुरु के
शिष्य को

जब
शरम नहीं
थोड़ा सा
भी आ री

एक
बुद्धिजीवी
के भी
समझ में
नहीं आती हैंं
बातें
बहुत सारी

उसे ही
क्यों
सोचना है
उसे ही
क्यों
देखना है
और
उसे ही
क्यों
समझना है

उस
बात को
जिसको

उसके
आसपास
हो रहे पर

जब
सारी जनता
कुछ भी
नहीं कहने को

कहीं भी
नहीं जा री

चिढ़ क्यों
लग रही है
अगर
कह दिया

समझ में
आता है
डी ए की
किश्त इस बार

क्यों और
किसलिये
इतनी
देर में आ री

समझ तो
मैं भी रहा हूँ

बस
कह कुछ
नहीं रहा हूँ

तू भी
मत कह

तेरे कहने
करने से

मेरी तस्वीर
समाज में
ठीक नहीं
जा पा री

कहना
पड़ता है
तेरी
कही बातें
इसीलिये
मेरी समझ
में कभी भी
नहीं आ री

‘उलूक’
बेवकूफ

उजड़ने के
कगार पर
किसलिये

और
क्यों बैठ
जाता होगा
किसी शाख
पर जाकर
गुलिस्ताँ के

जहाँ बैठे
सारे उल्लुओं
के लिये

एक आदमी
की सवारी
राम जी की
सवारी हो जा री ।

चित्र साभार: https://store.skeeta.biz

'उलूक’ तख़ल्लुस है

साहित्यकार कथाकार कवि मित्र 
फरमाते हैं 

भाई 
क्या लिखते हो 

क्या कहना चाहते हो 

समझ में ही नहीं आता है 

कई बार तो 
पूरा का पूरा 

सर के ऊपर से 

हवा सा निकल जाता है 

और 
दूसरी बला 

ये ‘उलूक’ लगती है 

बहुत बार नजर आता है 

है क्या 

ये ही पता नहीं चल पाता है 

हजूर 

साहित्यकार अगर 

बकवास समझना शुरु हो जायेगा 

तो उसके पास फिर क्या कुछ रह जायेगा 

‘उलूक’ तखल्लुस है 

कई बार बताया गया है 

नजरे इनायत होंगी आपकी 

तो समझ में आपके जरूर आ जायेगा 

इस ‘उलूक’ के भी 

बहुत कुछ समझ में नहीं आता है 

किताब में 
कुछ लिखता है लिखने वाला 

पढ़ाने वही कुछ और 

और समझाने 
कुछ और ही चला आता है 

इस 
उल्लू के पट्ठे के दिमाग में 

गोबर भी नहीं है लगता है 

हवा में 
लिखा लिखाया 

कहाँ कभी टिक पाता है 

देखता है 
सामने सामने से होता हुआ 

कुछ ऊटपटाँग सा 

अखबार में 
उस कुछ को ही 

कोई
आसपास का सम्मानित
ही 

भुनाता हुआ नजर आता है 

ऐसा बहुत कुछ 
जो समझ में नहीं आता है 

उसे ही 
इस सफेद श्यामपट पर 

कुछ अपनी 
उलझी हुई लकीर जैसा बना कर 

रख कर चला जाता है 

हजूर

आपका 
कोई दोष नहीं है 

सामने से 
फैला गया हो 
कोई दूध या दही 

किसी को शुभ संदेश 

और किसी को 
अपशकुन नजर आता है 

आँखें 
सबकी एक सी 
देखना सबका एक सा 

बस
यही अन्तर होता है 

कौन
क्या चीज 
क्यों और किस तरह से देखना चाहता है 

‘उलूक’ ने 
लिखना है लिखता रहेगा 

जिसे करना है करता रहेगा 

इस देश में 
किसी के बाप का कुछ नहीं जाता है 

होनी है जो होती है 

उसे अपने अपने पैमाने से नाप लिया जाता है 

जो जिसे 
समझना होता है 

वो कहीं नहीं भी लिखा हो 

तब भी समझ में आ जाता है

'उलूक’

तख़ल्लुस  है 

कवि नहीं है 

कविता लिखने नहीं आता है 

जो उसे 

समझ में नहीं आता है 

बस उसे
बेसुरा गाना शुरु हो जाता है । 

चित्र साभार: www.deviantart.com

चिट्ठागिरी करने का भी उसूल होता है लिखना लिखाना कहाँ बेफजूल होता है

अपनी
आँखों
से देखता है

कुछ भी
समझ
लेता है

और भी
होती हैं
आंखें

देखती हुई
आसपास में

उन
आँखों में
पहले क्यों नहीं
देख लेता है

किसी को
कुछ भी
समझ में
नहीं आया
हर कोई
कह देता है

तेरे देखे हुऐ में
उनका देखा हुआ
कभी भी
कुछ कहाँ होता है

सब की समझ में
सब की कहीं बातें
आती भी नहीं हैं

बेवकूफ
बक देता है
कुछ भी कहीं भी

फिर
सोचता भी है
उसके बाद
क्यों पास
नहीं होता है

ये
लिखना भी
अजब होता है

लिखने
के बाद भी
बहुत कुछ होता है

टाँग देता है
कोई और
कहीं ले जा कर
लिखा हुआ

बस
उसे पढ़ने वाला
कहीं और को
गया होता है

टिप्पणी
देने और
टिप्पणी लेने
का भी कुछ
उसूल होता है

इतना
आसान नहीं है
समझ लेना
इस बात को

इस खेल को
समझने के लिये
लगातार कई साल
खेलना होता है

पता नहीं
कितनी विधायें हैं
समाहित
लिखने लिखाने में

बकवास
को विधा
बता देने वाला
खुद एक
बहुत बड़ा
बेवकूफ होता है

लिखना
सब को आता है
सब लिखते हैं
जो कुछ भी होता है

तेरा
लिखा हुआ जैसा
और किसी के
लिखे में
कहीं भी
क्यों नहीं होता है

‘उलूक’
करता चला है
बकवास
कई सालों से

एकसी
दो बकवास
कभी
कर भी दी गयी हों
हजारों बकवासों में

कौन सा
किसने
कहीं जा कर
इसे संगीत
देना होता है

कौन सा
किसी ने
इसे गा भी
देना होता है।

चित्र साभार: http://clipartstockphotos.com

आदत है उलूक की मुँह के अंदर कुछ और रख बाहर कुछ और फैलाने की

चर्चा है कुछ है
कुछ लिखने की है
कुछ लिखाने की है
टूटे बिखरे पुराने
बेमतलब शब्दों
की जोड़ तोड़ से
खुले पन्नों की
किताबों की 

एक दुकान को
सजाने की है
शिकायत है
और बहुत है
कुछ में से भी
कुछ भी नहीं
समझा कर
बस बेवकूफ
बनाने की है
थोड़ा सा कुछ
समझ में आने
लायक जैसे को भी
घुमा फिरा कर
सारा कुछ लपेट
कर ले जाने की है
चर्चा है गरम है
असली खबर के
कहीं भी नहीं
आने की है
आदमी की बातें हैं
कुछ इधर की हैं
कुछ उधर की हैं
कम नहीं हैं
कम की नहीं हैं
बहुत हैं बहुत की हैं
मगर आदमी के लिये
उनको नहीं
बना पाने की है
कहानियाँ हैं लेकिन
बेफजूल की हैं
कुछ नहीं पर भी
कुछ भी कहीं पर भी
लिख लिख कर
रायता फैलाने की है
एक बेचारे सीधे साधे
उल्लू का फायदा
उठा कर हर तरफ
चारों ओर उलूकपना
फैला चुपचाप झाड़ियों
से निकल कर
साफ सुथरी सुनसान
चौड़ी सड़क पर आ कर
डेढ़ पसली फुला
सीना छत्तीस
इंची बनाने की है
चर्चा है अपने
आस पास के
लिये अंधा हो
पड़ोसी  के लिये
सी सी टी वी
कैमरा बन
रामायण गीता
महाभारत
लिख लिखा
कर मोहल्ला रत्न
पा लेने के जुगाड़ में
लग जाने की है
कुछ भी है सब के
बस की नहीं है
बात गधों के
अस्तबल में रह
दुलत्ती झेलते हुए
झंडा हाथ में
मजबूती से
थाम कर जयकारे
के साथ चुल्लू
भर में डूब
बिना तैरे तर
जाने की है
मत कहना नहीं
पड़ा कुछ
भी पल्ले में
पुरानी आदत
है ‘उलूक’ की
बात मुँह के अंदर
कुछ और रख
बाहर कुछ और
फैलाने की है ।

चित्र साभार: www.mkgandhi.org

अपनों के किये कराये पर लिखा गया ना नजर आता है ना पढ़ा जाता है ना समझ आता है

भाई ‘उलूक’
लिखना लिखाना है
ठीक है लिखा करो
खूब लिखा करो
मस्त लिखा करो
रोज लिखा करो
जितना मन में आये
जो चाहे लिखा करो
बस इतना और
कर दिया करो
क्या लिखा है
किस पर लिखा है
क्यों लिखा है
वो भी कहीं ऊपर
या कहीं नीचे
दो चार पंक्तियों में
हिंदी में या उर्दू में
लिख कर भी
कुछ कुछ
बता दिया करो
बहुत दिमाग लगाने
के बाद भी तुम्हारे
लिखे लिखाये में से
कुछ भी निकलकर
कभी भी नहीं आता है
जितना दिमाग के अंदर
पहले से होता है वो भी
गजबजा कर पता नहीं
कहाँ को चला जाता है
अब कहोगे जिसे समझ
में नहीं आता है तो वो
फिर पढ़ने के लिये
किस लिये रोज यहाँ
चला आता है
लोगों के आने जाने
की बात आने जाने
वालों की संख्या बताने
वाला गैजेट बता जाता है
लिखने लिखाने वाला
उसी पर लिखता है
जो लिखने वाले के
साथ पढ़ने वाले को
साफ साफ सामने
सामने से दिखता है
और नजर आता है
लिखने वाला आदतन
लिखता है सब कुछ
उसे पता होता है
पढ़ने वाला
कहीं साफ साफ सब
लिख तो नहीं दिया गया है
देखने के लिये चला आता है
पढ़ता है सब कुछ
साफ साफ समझता है
लिख दिये पर खिसियाता है
और फिर इसका लिखा
समझ में नहीं आता है
की डुगडुगी बजाता हुआ
गली मोहल्ले बाजार से
होते हुऐ शहर की ओर
निकल कर चला जाता है ।

चित्र साभार: www.fotosearch.com

औरों के जैसे देख कर आँख बंद करना नहीं सीखेगा किसी दिन जरूर पछतायेगा

थोड़ा
कुछ सोच कर
थोड़ा
कुछ विचार कर

लिखेगा तो

शायद
कुछ अच्छा
कभी लिख
लिया जायेगा

गद्य हो
या पद्य हो
पढ़ने वाले
के शायद

कुछ कभी
समझ में
आ ही जायेगा

लेखक
या कवि
ना भी कहा गया

कुछ
लिखता है
तो कम से कम
कह ही दिया जायेगा

देखे गये
तमाशे को
लिखने पर

कैसे
सोच लेता है

कोई
तमाशबीन
आ कर
अपने ही
तमाशे पर
ताली जोर से
बजायेगा

जितना
समझने की
कोशिश करेगा
किसी सीधी चीज को

उतना
उसका उल्टा
सीधा नजर आयेगा

अपने
हिसाब से
दिखता है
अपने सामने
का तमाशा
हर किसी को

तेरे
चोर चोर
चिल्लाने से
कोई थानेदार
दौड़ कर
नहीं चला आयेगा

आ भी गया
गलती से
किसी दिन
कोई भूला भटका

चोरों के
साथ बैठ
चाय पी जायेगा

बहुत ज्यादा
उछल कूद
करेगा ‘उलूक’
इस तरह से हमेशा

लिखना
लिखाना
सारा का सारा
धरा का धरा
रह जायेगा

किसी दिन
चोरों की रपट
और गवाही पर
अंदर भी कर
दिया जायेगा

सोच
कर लिखेगा

समझ
कर लिखेगा

वाह वाह
भी होगी

कभी
चोरों का
सरदार

इनामी
टोपी भी
पहनायेगा । 

चित्र साभार: keratoconusgb.com

‘उलूक’ का बुदबुदाना समझे तो बस बुखार में किसी का बड़बड़ाना है

ना किसी को
समझाना है
ना किसी को
बताना है

रोज लिखने
की आदत है
बही खाते में

बस रोज का
हिसाब किताब
रोज दिखाना है

किसी के देखने
के लिये नहीं
किसी के समझने
के लिये नहीं

बस यूँ हीं कुछ
इस तरह से
यहीं का यहीं
छोड़ जाना है

होना तो वही है
जो होना जाना है

करने वाले हैं
कम नहीं हैं
बहुत बहुत हैं
करने कराने
के लिये ही हैं
उनको ही करना है
उनको ही कराना है

कविता कहानी
सुननी सुनानी
लिखनी लिखानी
दिखना दिखाना
बस एक बहाना है

छोटी सी बात
घुमा फिरा कर
टेढ़े मेढ़े पन्ने पर
कलम को
भटकाना है

हिंदी का दिन है
हिंदी की बात को
हिंदी की भाषा में
हिंदी के ही कान में
बस फुसफुसाना है

आशा है
आशावाद है
कुछ भी नहीं है
जो बरबाद है

सब है बस
आबाद है

महामृत्युँजय
मंत्र का जाप
करते रहे
हिंदी को
समझाना है

‘उलूक’
अच्छा जमाना
अब शर्तिया
हिंदी का
हिंदी में ही
आना है ।

चित्र साभार: www.cliparthut.com

मेंढक और योगिक टर्राना जरूरी है बहुत समझ में आना

एक
ठहरा हुआ
पानी होता है
समुद्र का होता है

एक
टेडपोल
सतह पर
अपने आप को
व्हैल समझने लगे
ऐसा भी होता है

समय
बलिहारी होता है

उसके जैसे
बाकी टैडपोल
उसके लिये
कीड़े हो जाते हैं

क्योंकि
वो नापना
शुरु कर देता है
लम्बाई पूँछ की

भूल
जाता है
बनना सारे
टेडपोलों को
एक दिन मैंढक
ही होता है
टर्राने के लिये
टर्र टर्र
पर
टेडपोल मुँह
नहीं लगाता है
किसी भी
टेडपोल को

बहुत
इतराता है
तैरना
भी चाहता है
तो कहीं अलग
किसी कोने में

भूल
जाता है
किसी दिन जब
सारे टैडपोल
मैंढक हो जायेंगे

कौन बड़ा
हो जायेगा
कौन ज्यादा
बड़ी आवाज
से टर्रायेगा

उस समय
किसका
टर्राना
समुद्र के
नमकीन पानी में
बस डूब जायेगा

कौन सुनेगा
बहुत ध्यान से
टर्राना
और
किसका सुनेगा

कैसा
महसूस
होगा उसे

जब पुराने
उसी के किसी
टेड़ी पूँछ वाले
साथी की पूँछ से

दबा हुआ उसे
नजर आयेगा
टर्राने का इनाम

इसी लिये
कहा जाता है
समय के साथ
जरूरी है औकात
बोध कर लेना

समय
कर दे
अगर शुरु
टर्राना 
उस समय
टेढ़ी पूँछ
को मुँह
ना लगाना
गजब
कर जायेगा

गीता पढ़ो
रामायण पढ़ो
राम नाम जपो
राधे कृष्ण करो
कुछ भी काम
में नहीं आयेगा

समय
खोल देता है
आँखे ही नहीं
आत्मा को भी ‘उलूक’

समझ
सकता है
अभी भी
समझ ले
अपने
कम से कम
चार साथियों को

नहीं तो
अर्थी उठाने
वाला भी तेरी कोई
दूर दूर तक नजर
नहीं आयेगा ।

चित्र साभार: www.frog-life-cycle.com

स्कूल नहीं जाता है फर्जी भी नहीं हो पाता है पकड़ा जाता है तोमर हो जाता है

इसी लिये

बार बार 

कहा जाता है 

समझाया जाता है 

सरकार
के द्वारा 

प्रचारित प्रसारित 

किया जाता है 

पोथी लेकर 

कुछ दिन

किसी 

स्कूल में
चले जाने 

का

फायदा नुकसान 

तुरंत
नहीं भी हो 

सालों साल बाद 

पता चल पाता है 

जब
फर्जी
होने ना होने 

का
सबूत ढूँढने का 

प्रयास

स्कूल के 

रजिस्टर से 

किया जाता है 

वैसे
डंके की चोट पर 

फर्जी होना
और 

साथ में
सर 

ऊँचा रखना 

भी

अपने आप में 

एक कमाल ही 

माना जाता है 

जो है सो है 

सच होना
और 

सच पर टिके रहना 

भी
एक बहुत बड़ी 

बात हो जाता है 

यहीं पर
दुख: भी होना
शुरु हो जाता है 

फर्जी के
फंस जाने 

पर
तरस भी आता है 

अनपढ़
और
पढ़े लिखे 

के
फर्जीवाड़े के तरीकों 

पर
ध्यान चला जाता है 

पढ़ा लिखा
फर्जी 

हिसाब किताब
साफ सुथरा
रख पाता है 

दिमाग लगा कर 

फर्जीवाड़े को
करते करते 

खुद भी साफ सुथरा 

नजर आता है 

फर्जीवाड़ा
करता भी है 

फर्जीवाड़ा
सिखाता भी है 

फर्जियों के बीच में 

सम्मानित भी 

किया जाता है 

‘उलूक’ का
आना जाना है 

रोज ही आता जाता है 

बस
समझ नहीं पाता है 

पढ़ लिख
नहीं पाया फर्जी 

फर्जी
प्रमाण पत्र लाते समय 

असली
प्रमाण पत्र वाले 

पढ़े लिखे फर्जियों से 

राय लेने
क्यों 

नहीं आ पाता है ?

चित्र साभार: http://www.mapsofindia.com/

बचपन का खिलौना भी कभी बड़ा और जवान होता है एक खिलाड़ी जानता है इस बात को उसे पता होता है

जब तक पहचान नहीं पाता है खिलौनों को

खेल लेता है किसी के भी खिलौने से

किसी के भी साथ कहीं भी किसी भी समय

समय के साथ ही आने शुरु होते हैं समझ में खिलौने और खेल भी

खेलना खेल को खिलौने के साथ होना शुरु होता है

तब आनंददायक और भी

कौन चाहता है खेलना वही खेल उसी खिलौने से 

पर किसी और के

ना खेल ही चाहता है बदलना

ना खिलौना ही ना ही नियम खेल के

इमानदारी के साथ ही

पर खेल होना होता है उसके ही खिलौने से 

खेलना होता है खेल को उसके साथ ही

तब खेल खेलने में उसे कोई एतराज नहीं होता है

खेल होता चला जाता है

उस समय तक जब तक खेल में

खिलौना होता है और उसी का होता है ।

चित्र साभार: johancaneel.blogspot.com

धोबी होने की कोशिश मत कर बाज आ गधा भी नहीं रह पायेगा समझ जा

चल 

अपनी सारी बातें
मुझे बता 

मेरी बातें 

समझ में तेरे नहीं आ पायेंगी 

ऐसी बातों को सुनकर 

करेगा भी क्या 
रहने दे हटा

बैठा रह घास खा 

जुगाली कर पूँछ हिला 

वैसे भी 

धोबी और गधे का रिश्ता 

होता है 
एक बहुत नाजुक रिश्ता 

माल मिलेगा मलाईदार चिंता मत कर 

जम कर सामान उठा इधर से उधर ले जा 

जो कहा जाये कहने से पहले समझ जा 

धोबी क्या करना चाह रहा है 

उस पर ध्यान मत लगा

दिये गये काम को मन लगा कर 

कम से कम समय में निपटा 

पूरा होते ही
खुद अपनी रस्सी का फंदा अपने गले में लटका 

खूँटे से बंध कर 

नियत व्यास का घेरा बना चक्कर लगा घनचक्कर हो जा 

दिमाग की बत्ती जलाने की बात सोच में भी मत ला 

राबर्ट फ्रोस्ट मत बन 

मील के पत्थर लम्बी दूरी 

सोने से पहले और उठने के बाद की
लम्बी दौड़ को
धोबी की सोच में रहने दे 

गोबर कर दुलत्ती झाड़ धूल उड़ा 

धोबी की इच्छा आकाँक्षाओं को 

अपने सपने में भूल कर भी मत ला 

याद रख 

धोबी होने की कोशिश करेगा 

गधा भी नहीं रहेगा 

समझ जा ।

चित्र साभार: www.momjunction.com/

रंग देखना रंग पढ़ना रंग लिखना रंग समझना या बस रंग से रंग देना कुछ तो कह दे ना

रंग दिखाये
माँ बाप ने
चलना शुरु
किया जब
पावों पर अपने
लड़खड़ाते हुऐ
सहारे से
उँगलियों के
उनकी ही
हाथों की
रंग कम
समझ में आये
उस समय पर
आई समझ में
तितलियाँ
उड़ती उड़ती
पेड़ पौंधे फूल
एक नहीं
बहुत सारे
कौआ काला
कबूतर सफेद
अच्छाई और बुराई
खुशी और दुख:
प्यार और दुलार
रंगीन तोते मोर
और होली में
उड़ते अबीर
और गुलाल
रंग बने इंद्र के
धनुष भी पर
युद्ध कभी भी नहीं
हमेशा उमड़े
भाव रंगीन
रंगों के साथ
रंगों को देखकर
छूकर या
आत्मसात कर
बिना भीगे भी
रंगों से रंगों के
रंगो का देवत्व
कृष्ण का हरा
या राम का हरा
कभी नहीं हरा सका
रंगो को रंगों
के साथ खेलते हुऐ
जैसे अठखेलियाँ
रंगों के ही
धनुष तीर और
तलवार होने
के बावजूद
लाल रंग देख
कर कभी
याद नहीं आया
खून का रंग तक
सालों गुजर गये
ना माँ रही
ना बाप रहे
पूछें किससे
सब बताते बताते
क्यों छिपा गये
रंगों के उस रंग को
जिसे देख कर
निकलने लगें
आँसू उठे दिल
में दर्द और
महसूस होने लगे
रंग का रंग से
अलग होना
समझ में आने लगे
काले का काला
और सफेद का
बस और बस
सफेद होना
रंग का टोपी
झंडा मफलर
और कपड़ा होना
एक नटखट
परी सोच का
बेकाबू बदरंग
जवान होना
रंग जीवन
के लिये
या जीवन
रंग के लिये
हो सके तो
तुम्हीं पूछ लेना
समझ में आ जाये
कभी कुछ इसी तरह
‘उलूक’
रंग को समझना
अगर कुछ भी
तो कुछ रंगों को
मुझे भी एक बार
फिर से समझा देना ।

चित्र साभार:
background-pictures.picphotos.net

चिट्ठियाँ हैं और बहुत हो गई हैं

चिट्ठियाँ  इस जमाने की 

बड़ी अजीब सी हो गई हैं 

आदत रही नहीं 

पड़े पड़े पता ही नहीं चला एक दो करते 

बहुत बड़ा एक कूड़े का ढेर हो गई हैं 

कितना लिखा क्या क्या लिखा 

सोच समझ कर लिखा तौल परख कर लिखा 

किया क्या जाये अगर पढ़ने वाले को ही 

समझ में नहीं आ पाये 

कि 

उसी के लिये ही लिखी गई हैं 

लिखने वाले की भी क्या गलती 

उससे उसकी नहीं बस अपनी अपनी ही
अगर कही गई है 

ऐसा भी नहीं है कि पढ़ने वाले से पढ़ी ही नहीं गई हैं 

आखों से पढ़ी हैं मन में गड़ी हैं 

कुछ नहीं मिला समझने को तो पानी में भिगो कर

निचोड़ी तक गई हैं 

उसके अपने लिये कुछ नहीं मिलने के कारण
कोई टिप्पणी भी नहीं करी गई है 

अपनी अपनी कहने की 

अब एक आदत ही हो गई है 

चिट्ठियाँ हैं घर पर पड़ी हैं बहुत हो गई हैं 

भेजने की सोचे भी कोई कैसे ऐसे में किसी को 

अब तो बस उनके साथ ही 

रहने की आदत सी हो गई है ।

रेखाऐं खींच कर कह देना भी कहना ही होता है

पूरी जिंदगी
ना सही
कुछ ही दिन
कभी कभी
कुछ आड़ी तिरछी
सौ हजार ना सही
दो चार पन्नों
में ही कहीं
पन्ने में नहीं
कहीं किसी दीवार
में ही सही
खींच कर
जरूर जाना
जाने से पहले
जरूरी भी
नहीं है बताना
वक्त बदलता है
ऐसा सुना है
क्या पता
कोई कभी
नाप ही ले
लम्बाईयाँ
रेखाओं की
अपनी सोच
के स्केल से
और समझ में
आ जाये उसके
कुछ बताने के लिये
हमेशा जरूरी
नहीं होती हैं
कुछ भाषाऐं
कुछ शब्द
दो एक सीधी
रेखाओं के
आस पास
पड़ी रेखाऐं
होना भी
बहुत कुछ
कह देता है
हमेशा नहीं
भी होता होगा
माना जा सकता है
पर कभी कहीं
जरूर होता है
समझ में आते ही
एक या दो
या कुछ और
रेखाऐं रेखाओं के
आसपास खींच देने
वाला जरूर होता है
रेखाऐं बहुत मुश्किल
भी नहीं होती हैं
आसानी से समझ
में आ जाती है
बहुत थोड़े से में
बहुत सारा कुछ
यूँ ही कह जाती हैं
जिसके समझ में
आ जाती हैं
वो शब्द छोड़ देता है
रेखाओं का
ही हो लेता है ।

अच्छी तरह से समझ लेना अच्छा होता है जब कोई समझा रहा होता है

समझा कर
जब कोई
बहुत प्यार से
कुछ समझा
रहा होता है
बस अच्छे दिन
आने ही वाले हैं
तुझे और बस
तुझे ही केवल
बता रहा होता है
किसके आयेंगे
कब तक आयेंगे
कैसे आयेंगे
नहीं सोचनी
होती हैं ऐसे में
ऐसी बातें जिनको
सुलझाने में
समझने वाला
खुद ही उलझा
जा रहा होता है
देश सबका होता है
हर कोई देश की
खातिर ही अपने
को दाँव पर
लगा रहा होता है
किसको गलत
कहा जा सकता है
ऐसे में अगर
ये इसके साथ
और वो उसके साथ
जा रहा होता है
मतदाता होने का
फख्र तुझे भी
होना ही है कुछ दिन
तक ही सही
बेकार का कुछ सामान
सबके लिये ही बहुत
काम की चीज जब
हो जा रहा होता है
होना वही होता है
कहते हैं जो
राम के द्वारा
उपर कहीं आसमान में
रचा जा रहा होता है
क्या बुरा है
देख लेना ऐसे में
शेखचिल्ली का
एक सपना जिसमें
बहुमत मत देने
वाले का ही
आ रहा होता है
वो एक अलग
पहलू रहा होता है
बात का हमेशा से ही
समझाने वाला
समझाते समझाते
अपने आने वाले
अच्छे दिनों का
सपना समझा
रहा होता है
समझा कर
कहाँ मिलता है
एक समझाने वाला
ये वाला भी
कई सालों बाद
फिर उसी बात को
समझाने के लिये
ही तो आ जा
रहा होता है ।

अपने दिमाग ने अपनी तरह से अपनी बात को अपने को समझाया होता है

कल का लिखा
जब कोई नहीं
पढ़ पाया होता है

फिर क्यों आज
एक और पन्ना

और उठा कर
ले आया होता है

कितनी बैचेनी
हो जाती है
समझ में ही
नहीं आती है

बस यही बात
कई बार
बात के ऊपर
बात रखकर
जब फालतू में
इधर से उधर
घुमाया होता है

पता होता है
होता है बहुत कुछ
बहुत जगहों पर

पर तेरे यहाँ का
हर आदमी तो जैसे
एक अलग देश से
आया हुआ होता है

तेरी समस्याओं
का समाधान
शायद होता हो
कहीं किसी
हकीम के पास

आम आदमी
कहीं भी किसी
चिकित्सक ने
तेरी तरह का नहीं
बताया होता है

नहीं दिख रहा है
कोई बहुत दिनों से
काम में आता हुआ

अलग अलग दल के
महत्वपूर्ण कामों
के लिये बहुत से
लोगों को बहुत सी
जगहों पर भी तो
लगाया होता है

हैलीकाप्टर उतर
रहा हो रोज ही
उस खेत में जहाँ पर

अच्छा होता है
अगर  किसी ने
धान गेहूँ जैसा
कुछ नहीं कहीं
लगाया होता है

आसमान
से उड़ कर
आने लगते हैं
गधे भी कई बार 

‘उलूक’ ऐसे में ही
समझ में आ जाता है
तेरी बैचेनी का सबब

खुदा ने
इस जन्म में
तुझे ही बस
एक गधा नहीं
खाली बेकार
का लल्लू
यानि उल्लू
इसीलिये शायद
बनाया होता है

अपनी अपनी
किस्मत
का खेल है प्यारे

कुछ ही
भिखारियों
के लिये
कई सालों में
एक मौका

बिना माँगे
भीख मिल
जाने का
दिलवाया
होता है ।  

अब उसे भी क्या समझना जिसे एक बेवकूफ तक समझता है

किसी
के

कुछ 

कहे को

समझने 

के लिये

कहीं जाना 

और
जा कर 

समझने
की 

कोशिश करना 

समझ
में
आ गया
कुछ
की 

गलतफहमी
हो जाने
को
समझ कर 

समझे
हुऐ पर 

कुछ
कहने
की 

हिम्मत करना

सब के
बस की 

बात
नहीं होती है 

अपनी बात
कहने में
ही

बहुत जोर 

लगाना पड़ता है 

कम से कम 

किसी एक
समझने वाले
को

कहे हुए
को 

समझने
के लिये 

उसके बाद

कहीं से 

बुलाना
भी
पड़ता है 

कहने
की आदत 

हो जाने
के बाद 

कोई
कहाँ
कहीं 

किसी के लिये 

रुकता है 

उसे
तो बस 

कह
देना होता है 

कोई फर्क
किसी को 

कहीं भी
नहीं
पड़ता है 

कहता रहे
कोई 

ये
तो इसकी 

हमेशा
की
आदत है 

कुछ
भी नहीं 

कर
सकता है 

इसलिये
कुछ ना कुछ

कहीं
भी 

जा कर
बक देता है 

इस
तरह के 

लोगों से

हर कोई 

कन्नी
काटता है 

उसके
नजदीक भी 

नहीं
फटकता है 

ये बात
तब
और 

महत्वपूर्ण
हो 

जाती है

जब 

किसी तरह के 

किसी चीज
के 

मूल्याँकन
करने वाले 

दल के
आने का 

पता
चलता है 

जिसे
किसी
चीज के 

बारे में

एक भी
सच 

नहीं
बताना होता है 

जितना
हो सके 

उतना

झूठ का 

अँबार
लगाना होता है 

बहुत कुछ
जो कहीं 

भी
नहीं होता है 

वही
और वही 

बस
बताना
और 

समझाना होता है 

उलूक
 दूर रखना 

होता है

तेरे जैसे 

समझने समझाने 

वालों को
हमेशा 

जब भी
कोई 

पंडाल
कोई मजमा 

तेरे
अपने ही 

घर पर लगता है 

समझ में
आ गया 

किसी को
कुछ अगर 

समझा कर 

कोई
ए
कोई
ए++ 

कोई
बी
कोई
बी++ 

सोचने
समझने
के 

बाद

ऐसे ही 

नहीं
रखता है ।

जिसकी समझ में नहीं आती है वही समझा जाता है

दो चार आठ पास भी हो जाता है

अ आ क ख 

बस पढ़ना कुछ सीख जाता है

लिखना कोई बहुत बड़ी बात कभी नहीं होती है

शुरु करना होता है चलता चला जाता है

क्या लिखा गया है

इससे किसी को क्या हो जाता है

एक के लिखने विखने की बात को
दूसरे लिखने वाले को पता

ऐसे या वैसे कभी ना कभी चल ही जाता है

उसे पता नहीं इस बात को सुन कर

कुछ कुछ जैसा कहीं पर हो जाता है

एक दिन नहीं कहता है

दूसरे दिन कुछ और बात की बात कह ले जाता है

तीसरे दिन जब नहीं रहा जाता है

कह बैठता है

अब लिखना ही है तो कविता क्यों नहीं लिखता है‌‌

उल जलूल लिखने से किसी को क्या मिल जाता है

कविता किसी की 

कोई बेचना चाह कर भी नहीं बेच पाता है

फिर भी एक बिल्ला लगाने भर के लिये

कभी ना कभी कोई दे ही जाता है

किताब कविता की छपवा सका एक दो कभी कहीं अगर

बेरोजगार होने का टोकन हट जाता है

आदमी है कहे ना कहे कोई

कवि है कहना आसान हो जाता है

अंधे का बताया अंधा समझता है

बहरे को बहरे का सुनाई दे जाता है

कवि की कविता से कवि का लेना देना

कभी नहीं होता है 

जब मौका मिलता है दूसरे को अपनी सुनाने के लिये चढ़ जाता है

अपनी बात बात होती है

दूसरे की बात सुनना छोड़ देखने तक नहीं जाता है

अब किस किस को समझाये "उलूक" 
लात खाने की बात को किस किस से जा कर कहा जाता है

लातें पड़ती रहती है कभी कम कभी ज्यादा

पड़ ही जाती है तो सहना ही पड़ जाता है

कुछ को आदत सी हो जाती है कुछ मजे लेते हैं

कुछ बेशरम होते हैं 

कुछ शरमा शरमी थोड़ा कुछ कह देते हैं

कविता करने वाले कवि लोग इन सब से

बहुत उपर के पायदान में होते हैं

जब भी धरती में कहीं कोई रो रहा होता है

उनके सामने बादल भी हों

तब भी एक चाँद कहीं से निकल कर आ जाता है
और कहना ना कहना उसी पर हो जाता है

अब इतनी लम्बी सुनने का समय उसे कहाँ हो पाता है

वो तो चल दिया होता है कभी का

बस ये कह कर

तू भी कभी एक कवि क्यों नहीं हो जाता है ।